佛教，二十支提如來付囑豈敢不持，但瞿摩佛教，二十支提如來付囑豈敢不持，但瞿摩娑羅香山一處我難受取。」時祇利呵婆達多龍娑羅香山一處我難受取。」時祇利呵婆達多龍王即白佛言：「世尊！如來今者，以于闐國牛王即白佛言：「世尊！
如來今者，以于闐國牛角峯山瞿摩娑羅乾陀牟尼大支提處付囑於角峯山瞿摩娑羅乾陀牟尼大支提處付囑於我，然彼國土城邑村落悉皆空曠，所有人民我，然彼國土城邑村落悉皆空曠，所有人民悉從他方餘國土來，或餘天下或餘剎中菩悉從他方餘國土來，或餘天下或餘剎中菩薩摩訶薩、大辟支佛、大阿羅漢，得果沙門、薩摩訶薩、大辟支佛、大阿羅漢，得果沙門、五神通人坐禪力故，向彼供養，瞿摩娑羅舊五神通人坐禪力故，向彼供養，瞿摩娑羅舊無眾生，一切來者皆是他國。世尊！此二十無眾生，一切來者皆是他國。
世尊！此二十八諸夜叉將不肯護持，我今怪此。所以者何？八諸夜叉將不肯護持，我今怪此。
所以者何？以彼不護我等諸龍得於惡名。」佛言：「龍王莫以彼不護我等諸龍得於惡名。」
佛言：「龍王莫如是說。何以故？今有二萬大福德人見於四如是說。何以故？
今有二萬大福德人見於四諦，從沙勒國而往彼住。以彼二萬福德眾生諦，從沙勒國而往彼住。以彼二萬福德眾生有大力故，於此瞿摩娑羅香山大支提處，有大力故，於此瞿摩娑羅香山大支提處，日夜常來一切供養。龍王當知，如是之時恒日夜常來一切供養。
龍王當知，如是之時恒不饑乏。又迦葉佛時，彼于闐國名迦邏沙不饑乏。又迦葉佛時，彼于闐國名迦邏沙摩，國土廣大安隱豐樂，種種華果眾生受摩，國土廣大安隱豐樂，種種華果眾生受用，彼國多有百千五通聖人世間福田，依用，彼國多有百千五通聖人世間福田，依止其中係念坐禪，樂阿耨多羅三藐三菩提。止其中係念坐禪，樂阿耨多羅三藐三菩提。
以其國土安隱豐樂，彼土眾生多行放逸貪著以其國土安隱豐樂，彼土眾生多行放逸貪著五欲，謗毀聖人為作惡名，以灰塵土坌彼聖五欲，謗毀聖人為作惡名，以灰塵土坌彼聖人。時諸行者受斯辱已，各離彼國散向餘方。人。時諸行者受斯辱已，各離彼國散向餘方。
時彼眾生見聖人去心大歡喜，是因緣故，彼時彼眾生見聖人去心大歡喜，是因緣故，彼國土中水天火天皆生瞋忿，所有諸水河池國土中水天火天皆生瞋忿，所有諸水河池泉井一切枯竭，時彼眾生無水火故饑渴皆泉井一切枯竭，時彼眾生無水火故饑渴皆死，是時國土自然丘荒。」佛告龍王：「我今不死，是時國土自然丘荒。」佛告龍王：「我今不久往瞿摩娑羅牟尼住處，結加七日受解脫久往瞿摩娑羅牟尼住處，結加七日受解脫樂，令于闐國於我滅度後一百年，是時彼樂，令于闐國於我滅度後一百年，是時彼國還復興立，多饒城邑郡縣村落，人民熾盛國還復興立，多饒城邑郡縣村落，人民熾盛
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