間死已如願欲生他方清淨佛剎，應念即生，間死已如願欲生他方清淨佛剎，應念即生，得於宿命，常勤精進行十善法，常不復墮三得於宿命，常勤精進行十善法，常不復墮三惡道中，常能修行六波羅蜜，常行四攝，常得惡道中，常能修行六波羅蜜，常行四攝，常得見佛，常聞於法，常供養僧，常得四禪及五神見佛，常聞於法，常供養僧，常得四禪及五神通，常具足得四梵行念。生生世世，常與彼通，常具足得四梵行念。
生生世世，常與彼法和合共生，乃至涅槃未曾捨離。」佛言：「善法和合共生，乃至涅槃未曾捨離。」佛言：「善哉，善哉！善男子！汝為大利益眾生故，作如是哉，善哉！
善男子！汝為大利益眾生故，作如是說過去宿命發心因緣。」說過去宿命發心因緣。」
爾時，世尊復告光味菩薩言：「善男子！諦聽，諦爾時，世尊復告光味菩薩言：「善男子！諦聽，諦聽！若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，或男、或聽！
若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，或男、或女有信心者，欲於三乘及餘道中願得速證女有信心者，欲於三乘及餘道中願得速證涅槃道、盡一切苦者，欲得一切聞持在心、一涅槃道、盡一切苦者，欲得一切聞持在心、一切身口意業清淨，欲護佛法，欲求種種利益，切身口意業清淨，欲護佛法，欲求種種利益，種種衣食一切豐饒，自在殊勝端正大力，眷種種衣食一切豐饒，自在殊勝端正大力，眷屬強盛國土富安，職位高遷多人敬奉，聰明屬強盛國土富安，職位高遷多人敬奉，聰明智慧最尊最勝，行住四儀常無所乏，及樂種智慧最尊最勝，行住四儀常無所乏，及樂種種施戒坐禪，得諸三昧乃至無色一切有頂種施戒坐禪，得諸三昧乃至無色一切有頂所有三昧，亦復樂於四梵天行。「若有樂於陀所有三昧，亦復樂於四梵天行。
「若有樂於陀羅尼人，望得如是種種眾事，而彼惡業堅固羅尼人，望得如是種種眾事，而彼惡業堅固厚重，諸業障礙，煩惱障礙，乃至欲生清淨佛厚重，諸業障礙，煩惱障礙，乃至欲生清淨佛剎不生障礙。以如是故，種種善願不得稱心。剎不生障礙。以如是故，種種善願不得稱心。
欲令如是種種惡業速滅盡者，而此眾生應欲令如是種種惡業速滅盡者，而此眾生應淨洗浴著鮮潔衣，菜食長齋勿噉辛臭，於寂淨洗浴著鮮潔衣，菜食長齋勿噉辛臭，於寂靜處莊嚴道場，正念結加或行或坐，念佛身靜處莊嚴道場，正念結加或行或坐，念佛身相無使亂心，更莫他緣念其餘事。或一日夜、相無使亂心，更莫他緣念其餘事。或一日夜、或七日夜，不作餘業至心念佛，乃至見佛或七日夜，不作餘業至心念佛，乃至見佛小念見小大念見大，乃至無量念者見佛色小念見小大念見大，乃至無量念者見佛色身無量無邊，彼佛身形三十二相，於一一相身無量無邊，彼佛身形三十二相，於一一相亦念亦觀皆令明了，隨所見相見青光明，於亦念亦觀皆令明了，隨所見相見青光明，於
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