莊嚴具足滿故，彼諸佛剎一一如來，亦有無莊嚴具足滿故，彼諸佛剎一一如來，亦有無量恒河沙等諸大菩薩摩訶薩眾，并大弟子、聲量恒河沙等諸大菩薩摩訶薩眾，并大弟子、聲聞比丘，復有無量億恒河沙諸天，及龍、夜叉、聞比丘，復有無量億恒河沙諸天，及龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊陀羅、摩睺羅伽等，乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊陀羅、摩睺羅伽等，無量大眾圍遶彼佛，各乘神通俱來詣此娑無量大眾圍遶彼佛，各乘神通俱來詣此娑婆世界。到此剎已向於如來，頭面接足右遶婆世界。
到此剎已向於如來，頭面接足右遶三匝。右遶畢已，各齎持來一切所有種種寶三匝。右遶畢已，各齎持來一切所有種種寶物、種種寶衣、種種袈裟、種種瓔珞、種種幡蓋、種物、種種寶衣、種種袈裟、種種瓔珞、種種幡蓋、種種雜華、種種熏香、種種塗香、種種音樂、種種讚種雜華、種種熏香、種種塗香、種種音樂、種種讚歎、種種歌舞供養如來。設供養已，與其眷屬歎、種種歌舞供養如來。
設供養已，與其眷屬各還所住。時諸眾生在娑婆界佛身中者，皆各還所住。時諸眾生在娑婆界佛身中者，皆悉見之。見已歡喜，復受無量無邊快樂。又諸悉見之。
見已歡喜，復受無量無邊快樂。又諸眾生得見十方一切諸佛，於其剎土坐金剛眾生得見十方一切諸佛，於其剎土坐金剛座而演說法。又見諸佛各各剎中於自坐處，座而演說法。
又見諸佛各各剎中於自坐處，為諸眾生說此世界釋迦如來一切功德，有為諸眾生說此世界釋迦如來一切功德，有大名稱大智慧力，福德莊嚴，具大精進大慈大名稱大智慧力，福德莊嚴，具大精進大慈悲力教化眾生。彼諸剎中無量阿僧祇恒河悲力教化眾生。彼諸剎中無量阿僧祇恒河沙等眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心，於自沙等眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心，於自剎中得受記別，無量眾生於緣覺乘得受記剎中得受記別，無量眾生於緣覺乘得受記別。彼諸大眾亦見此土一切眾生入於佛身，別。
彼諸大眾亦見此土一切眾生入於佛身，亦得如是受於記別。其中眾生或有受樂或亦得如是受於記別。其中眾生或有受樂或有受苦，一切皆現釋迦如來身內住止。若空有受苦，一切皆現釋迦如來身內住止。
若空五濁佛剎眾生得見如來，及見十方無量無五濁佛剎眾生得見如來，及見十方無量無數說法諸佛，一一如來各有無量無數眾生數說法諸佛，一一如來各有無量無數眾生恭敬圍遶，見已起大愛敬生歡喜心。彼諸眾恭敬圍遶，見已起大愛敬生歡喜心。彼諸眾生一切身中，所有惡受悉得除捨安隱快樂。生一切身中，所有惡受悉得除捨安隱快樂。
若不空五濁剎者，十地菩薩摩訶薩等，教化若不空五濁剎者，十地菩薩摩訶薩等，教化眾生故，隨何剎中得見於佛。見已生信，得信眾生故，隨何剎中得見於佛。見已生信，得信心已聽受妙法。彼諸菩薩各於彼處化作佛心已聽受妙法。
彼諸菩薩各於彼處化作佛
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