中常親護持，諸惡鬼神不得其便。「若有如是中常親護持，諸惡鬼神不得其便。「若有如是修福德者，或人非人能信其語如教而行，如修福德者，或人非人能信其語如教而行，如是一切我等亦護。若有惡人，於彼行者修福是一切我等亦護。
若有惡人，於彼行者修福人中，或瞋，或罵，或欲加惡或生障礙者，如是人中，或瞋，或罵，或欲加惡或生障礙者，如是等輩諸惡眾生，我等不護是惡眾生。「十五濁等輩諸惡眾生，我等不護是惡眾生。「十五濁事不得護者名字云何？十五濁者：第一惡患；事不得護者名字云何？
十五濁者：第一惡患；第二失於自在；第三散失種種資生；第四身第二失於自在；
第三散失種種資生；第四身中四肢種種割截，或眼或耳口鼻手足，或復中四肢種種割截，或眼或耳口鼻手足，或復斫頭；第五失於所愛妻子及諸眷屬；第六失斫頭；
第五失於所愛妻子及諸眷屬；第六失於官位；第七失居家；第八為諸怨家所侵；第於官位；
第七失居家；第八為諸怨家所侵；
第九心常憂愁；第十瞋於剎利心常行惡；第十九心常憂愁；第十瞋於剎利心常行惡；
第十一邦邑國城眾生濁惡；第十二諸偷盜來一邦邑國城眾生濁惡；第十二諸偷盜來失種種物；第十三自家婦女恒相鬪諍；第十失種種物；
第十三自家婦女恒相鬪諍；第十四國土賊盜他國賊來；第十五短命速死。若四國土賊盜他國賊來；
第十五短命速死。若惡眾生有如是十五種事，我等不護。」富伽羅惡眾生有如是十五種事，我等不護。」
富伽羅等言：「若復有人雖修福業不受善語恒起惡等言：「若復有人雖修福業不受善語恒起惡瞋，欲為造福德者作諸惡事，種種福中為作瞋，欲為造福德者作諸惡事，種種福中為作障礙。若有如是諸惡眾生來歸於我，望呪術障礙。若有如是諸惡眾生來歸於我，望呪術中得種種力，如是呪中種種法用雖具足有，中得種種力，如是呪中種種法用雖具足有，我等於彼如是眾生不加不護不與其力亦我等於彼如是眾生不加不護不與其力亦不救濟。若彼眾生意欲規求望得如是如是不救濟。
若彼眾生意欲規求望得如是如是之物，我亦不與。若有眾生於常修常念福德之物，我亦不與。若有眾生於常修常念福德之人，生瞋作惡種種障礙者，如是我等亦如之人，生瞋作惡種種障礙者，如是我等亦如上說。或復今世及未來中，能依此法憶念修上說。
或復今世及未來中，能依此法憶念修行；及法欲盡，常有諸天、龍神，乃至迦吒富單行；及法欲盡，常有諸天、龍神，乃至迦吒富單那等，惡心瞋忿無有慈悲，不樂當來妙好之那等，惡心瞋忿無有慈悲，不樂當來妙好之身，不畏三塗惡道果報。若有如是造福德人，身，不畏三塗惡道果報。
若有如是造福德人，樂阿蘭若種諸善根，或住塜間，或復樹下，或樂阿蘭若種諸善根，或住塜間，或復樹下，或在寺舍，或屍陀林行住處所，福德之人悉如在寺舍，或屍陀林行住處所，福德之人悉如
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