量?何者有為量?何者無為量?何者有色無色量?何者有為量?
何者無為量?何者有色無色量?何者有欲無欲量?何者有記無記量?」爾時,量?
何者有欲無欲量?何者有記無記量?」
爾時,世尊聞賢護菩薩所問事,即說頌曰:世尊聞賢護菩薩所問事,即說頌曰:「處在胞胎中,受形多種類,「處在胞胎中,受形多種類,前滅後已生,其如恒沙數。前滅後已生,其如恒沙數。三分識眾生,塵垢非一等,三分識眾生,塵垢非一等,或聞聲而度、或見形得道。或聞聲而度、或見形得道。
今我妙覺佛,降神入中陰,今我妙覺佛,降神入中陰,一一分別了,有漏、無漏法。一一分別了,有漏、無漏法。得道成果證,五色識易度,得道成果證,五色識易度,斯等一部界,不在有、無漏。斯等一部界,不在有、無漏。
眾生在中陰,如我身無異;眾生在中陰,如我身無異;苦痛五陰形,如轉輪無盡。苦痛五陰形,如轉輪無盡。
吾我本無字,聲響亦無名,吾我本無字,聲響亦無名,觀身三十六,欲界有量法,觀身三十六,欲界有量法,三分留二分。此中陰眾生、三分留二分。此中陰眾生、五色識眾生,不染三界苦、五色識眾生,不染三界苦、無明、癡、愛惑,隱相非不相。無明、癡、愛惑,隱相非不相。
有漏苦諦本,斷結不及色;有漏苦諦本,斷結不及色;集諦二十八,寂然塵垢除;集諦二十八,寂然塵垢除;
三十七道品,道諦為實果。三十七道品,道諦為實果。賢護!汝今知,有漏、無漏法,賢護!
汝今知,有漏、無漏法,記法、無記法,今當與汝說。記法、無記法,今當與汝說。有記善惡行、無記癡盲法,有記善惡行、無記癡盲法,墜墮於生死,非我無能濟。」墜墮於生死,非我無能濟。」
當佛、世尊說此語時,九十一億眾生皆發無當佛、世尊說此語時,九十一億眾生皆發無上道意,四十七億那由他眾生盡得阿羅漢上道意,四十七億那由他眾生盡得阿羅漢果。果。
5道樹品中陰經道樹品第五5道樹品中陰經道樹品第五
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