佛說方等般泥洹經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0928a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1440 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說方等般泥洹經大正藏 T12, no. 378西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四童子三昧經大正藏 T12, no. 379隋 · 闍那崛多譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0928a
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我的选文其當來諸佛,以光導御人,欲見是世尊,當信是吉祥。其有求大乘,彼則有大利,聞是經法已,則奉侍於佛。
其目得清淨,及耳鼻之根,身口意諸根,為斷無所受。三昧戒清淨,智慧解脫淨,解脫示現智,脫現為至誠。
解於一切法,於我無所起,所知無所滅,即不憂諸響。」諸化如來說此偈已,應時不可計人立於三乘,無數世界人民皆得一心,無數佛國諸地獄皆滅盡,諸畜生皆脫勤苦,餓鬼皆得安隱。
爾時佛入量寶三昧正受。如來住是三昧者,隨一切人所欲得寶則如其意,見佛國寶皆悉在前,見諸佛樹以寶莊飾,隨意所好所欲見色,則見諸郡國縣邑及國人民,即如意見滿諸佛國。
盡形壽見所欲莊飾,則如意見男子女人小男小女瓔珞莊飾,亦復見諸天龍鬼神、犍陀羅、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩睺勒。所欲服飾、所欲食飲、所欲舍宅,如意所好皆見皆得。
佛告阿難:「有三昧名慧行,諸佛世尊住是三昧,隨人所欲得三昧,如意即見一切人願。阿難!
諸佛世尊有三昧,名無量過度三昧,吉祥威神,隨人所欲得萬物,即如意在前,得萬物已供養如來。阿難!
諸佛世尊有三昧名眼,住是三昧時,令一切人不復習欲、樂道德欲,於淫欲不淨想不復習也,於夢中亦不樂。阿難!
諸佛世尊有三昧名意慚愧,住
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 378
- 藏经版页
- 0928a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Caturdārakasamādhi/四童子三昧汉译组:DILA 经录为 T0378、T0379 登记共同梵名 Caturdārakasamādhisūtra 并互列。