佛說須摩提菩薩經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0079b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 211 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說須摩提菩薩經大正藏 T12, no. 335姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說須摩提菩薩經大正藏 T12, no. 334西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行須摩提經大正藏 T12, no. 336唐 · 菩提流志譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0079b
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我的选文「不傳說鬪彼此,導愚冥護正法,勸進人使求佛,終無能別離者。」佛語須摩提:「菩薩復有四事法,得化生千葉蓮華中立法王前。
何等為四?一者、細擣優鉢華、波曇華、拘文華、分陀利華,令此四種末之如塵,使滿句蟲,持是供養世尊、若塔及舍利。
二者、不令他人起恚意。三者、作佛像使坐蓮華上。
四者、得最上覺便歡喜住。是為四法。
菩薩用是四事故,化生千葉蓮華中立法王前。」佛於是說偈言:「施四華滿句蟲,除恚恨受法義,得上覺立佛前,作形像生華中。」
佛語須摩提:「菩薩復有四事法得神足,從一佛國至一佛國。何等為四?
一者、見人作功德不行斷絕。二者、見人說法而不中止。
三者、常然燈火於塔寺中。四者、求三昧。
是為四法。菩薩用是四事故,得神足,從一佛國復至一佛國。」
佛於是說偈言:「行功德為法施,聞經說不中止,常然燈於佛寺,入三昧遍諸國。」佛語須摩提:「菩薩復有四事法,得無仇怨、無侵嫉者。
何等為四?一者、於善知識無諭諂心。
二者、不慳惜貪他人財物。三者、見人布施助其喜。
四者、見菩薩諸所作為不誹謗。是為四法。
菩薩用是四事故,常行是行,得無仇怨、無侵嫉者。」佛於是說偈言:「於善友無諭諂,不慳惜他人物,見人施助其喜,行菩薩無仇怨。」
佛語須摩提:「菩薩復有四事法,其所語言,聞
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 335
- 藏经版页
- 0079b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sumatidārikāparipṛcchā/须摩提女所问汉译组:DILA 经录把 T0334、T0335、T0336 互列,并共同对应 T0310 第三十会。