佛說無畏授所問大乘經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0069b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 376 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 施護等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說無畏授所問大乘經大正藏 T12, no. 331宋 · 施護等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說菩薩修行經大正藏 T12, no. 330西晉 · 白法祖譯
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0069b
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我的选文如日中分夏月時,渴欲奔馳焰為水。空後一劫成世間,虛空所成空自性,焚燒破壞復還成,此從何來彼何去?
溝㵎、池沼及大海,枯涸破壞彼皆同,虛假不實貪亦然,誰諸智者生愛著?智者慧、力、色相具,於身常自作稱量:『此中無味染何因?
舍宅、財利應棄捨。隨逐五欲造惡業,養育妻子并眷屬,死時妻子及諸親,誰能救護自當苦?
死時眷屬不隨去,但隨自作眾業行,苦惱逼逐於己身,彼時誰為我分受?』三有獨怖無親愛,妻子、眷屬假相親,愚人取以為樂因,但增苦惱及憂戚。
父母、妻子、親朋聚,為求財利故相會,彼等不隨死者行,唯自所作業相逐。一切皆隨業所行、一切亦隨業所住,當知此身業所成,智者應修於善業。
父母、妻子、眷屬等,以不了知故貪愛,愚人廣造眾罪因,智者不入無間獄。所有餘處業報盡,無間極苦不解脫,是故畏彼惡趣因,智者勤劬離諸罪。
閻摩王前治罰時,彼無朋友為救護,亦無父母及諸親,隨自所作業當受。王言:『汝所得人身,得已何不離諸罪?
今受極苦捶打時,皆由汝作不善業,自心所作不善已,而復不信有業報。』如彼閻摩法王言:『汝受治罰非我罪,自作業因自造罪。
自造罪已汝來此,當受極苦自甘心,由先所作非愛業。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 331
- 藏经版页
- 0069b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Vīradattaparipṛcchā/无畏授所问汉译组:DILA 经录为 T0330、T0331 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第二十八会。