乃至割截於身體，其心不壞如金剛。」乃至割截於身體，其心不壞如金剛。」爾時，世尊說此頌已，告尊者護國言：「復有四爾時，世尊說此頌已，告尊者護國言：「復有四種法，於諸菩薩而有損減。何等四法？一者、破種法，於諸菩薩而有損減。
何等四法？一者、破犯戒律；二者、不住山野而趣寂靜；三者、不依犯戒律；
二者、不住山野而趣寂靜；三者、不依四乘之教，邪妄推求；四者、雖樂多聞，全無所四乘之教，邪妄推求；
四者、雖樂多聞，全無所得。如是四法，於諸菩薩而有損減。」復說頌曰：得。如是四法，於諸菩薩而有損減。」
復說頌曰：「戒相清淨如摩尼，能引眾生到彼岸，「戒相清淨如摩尼，能引眾生到彼岸，菩薩於斯破律儀，迷沒不成無上覺。菩薩於斯破律儀，迷沒不成無上覺。住持山野寂靜處，我、人分別自然除，住持山野寂靜處，我、人分別自然除，男、女、眷屬及己身，觀如草木無情愛。男、女、眷屬及己身，觀如草木無情愛。
四乘教理無虛誑，一心清淨奉教行，四乘教理無虛誑，一心清淨奉教行，必得具足眾功德，成就佛智大丈夫。必得具足眾功德，成就佛智大丈夫。觀彼輪迴諸有情，常處生、死、憂、悲苦，觀彼輪迴諸有情，常處生、死、憂、悲苦，恒運最上妙法船，度彼有情出苦海。恒運最上妙法船，度彼有情出苦海。
若無救度彼眾生，迷沒沈淪無有盡，若無救度彼眾生，迷沒沈淪無有盡，是故小乘非究竟，為生令發菩提心。」是故小乘非究竟，為生令發菩提心。」爾時，世尊說此頌已，告尊者護國言：「復有四爾時，世尊說此頌已，告尊者護國言：「復有四種法，於諸菩薩明了修習。何等四法？一者、發種法，於諸菩薩明了修習。
何等四法？一者、發生諸佛平等之心而求善逝；二者、承事法師，生諸佛平等之心而求善逝；
二者、承事法師，尊重供養，於臥具等而不愛著；三者、不貪利尊重供養，於臥具等而不愛著；三者、不貪利養，亦無所求；四者、於甚深法忍具足成就。如養，亦無所求；
四者、於甚深法忍具足成就。如是四法明了修習。」復說頌曰：是四法明了修習。」
復說頌曰：「彼有善逝大丈夫，天上人間無有等，「彼有善逝大丈夫，天上人間無有等，平等導引諸群生，如是修習行十善。平等導引諸群生，如是修習行十善。尊重承事於法師，依師教授而修學，尊重承事於法師，依師教授而修學，作大供養求佛智，無邊諸佛亦此生。作大供養求佛智，無邊諸佛亦此生。
常住深山無所畏，於斯利養不生貪，常住深山無所畏，於斯利養不生貪，善能成就無礙智，通達深法離諸塵。善能成就無礙智，通達深法離諸塵。聞佛功德深歡喜，如是行法堅固修，聞佛功德深歡喜，如是行法堅固修，
下页续读