佛說護國尊者所問大乘經卷第佛說護國尊者所問大乘經卷第四四西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
傳法大師臣施護奉詔譯傳法大師臣施護奉詔譯
佛告尊者護國言:「爾時,福光太子聞虛空中佛告尊者護國言:「爾時,福光太子聞虛空中淨光天子讚佛、法、僧無量功德,相好、莊嚴之淨光天子讚佛、法、僧無量功德,相好、莊嚴之事,心大歡喜。正意繫心,端坐思惟:『彼佛、世尊事,心大歡喜。正意繫心,端坐思惟:『彼佛、世尊具足功德,所說妙法真實無謬,聲聞弟子梵具足功德,所說妙法真實無謬,聲聞弟子梵行清白。』又復思惟:『輪迴大苦,一切眾生愚癡行清白。』
又復思惟:『輪迴大苦,一切眾生愚癡障蔽,不覺、不知,常以身見起諸惑染、廣增過障蔽,不覺、不知,常以身見起諸惑染、廣增過失,生死輪迴相續不絕,諸有智者應當遠失,生死輪迴相續不絕,諸有智者應當遠離。』又復思惟:『愚癡迷暗起三種思——動發身語、離。』又復思惟:『愚癡迷暗起三種思——動發身語、造善惡業、熏識成種——如是,名色、六入、觸、受苦造善惡業、熏識成種——如是,名色、六入、觸、受苦報相續,愛、取纏潤,增長有支。如是,結生、老、死。報相續,愛、取纏潤,增長有支。
如是,結生、老、死。誰免?我觀生死少味多苦、逼迫身心,是可厭誰免?
我觀生死少味多苦、逼迫身心,是可厭患。速宜親近彼佛、如來微妙之法,斷諸煩惱患。速宜親近彼佛、如來微妙之法,斷諸煩惱求出輪迴。若近惡友、耽著欲樂,人天之報尚求出輪迴。
若近惡友、耽著欲樂,人天之報尚不能得,何況阿耨多羅三藐三菩提?』不能得,何況阿耨多羅三藐三菩提?』「爾時,福光太子作是念已,於此宮城深生厭「爾時,福光太子作是念已,於此宮城深生厭離:『我今於此終不解脫,宜應速捨,別求靜處離:『我今於此終不解脫,宜應速捨,別求靜處修習梵行。』時彼太子發此志已,即便離殿欲修習梵行。』
時彼太子發此志已,即便離殿欲往門出,又慮親眷而為留難,遂却上殿,面東往門出,又慮親眷而為留難,遂却上殿,面東而立,遙告佛曰:『成義如來、應、正等覺具一而立,遙告佛曰:『成義如來、應、正等覺具一切智,神力廣大。願賜慈悲救護於我,我於此切智,神力廣大。願賜慈悲救護於我,我於此處擲身出外,欲求解脫。』作是語已即便擲身,處擲身出外,欲求解脫。』
作是語已即便擲身,佛以神足舒其右手放大光明照太子身,其佛以神足舒其右手放大光明照太子身,其光化為千葉蓮花承太子足。又此蓮花復出光化為千葉蓮花承太子足。又此蓮花復出
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