佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷 6 · 大正藏 0281b

而說偈言：而ér說shuō偈jì言yán：「若滿百劫中，以種種餚饍；「若ruò滿mǎn百bǎi劫jié中zhōng，以yǐ種zhǒng種zhǒng餚yáo饍shàn；以供導世師，未名供養佛。以yǐ供gòng導dǎo世shì師shī，未wèi名míng供gòng養yǎng佛fó。

若能持此經，是名供養佛；若ruò能néng持chí此cǐ經jīng，是shì名míng供gòng養yǎng佛fó；諸佛敬法故，是無上恭敬。諸zhū佛fó敬jìng法fǎ故gù，是shì無wú上shàng恭gōng敬jìng。

若滿百劫中，以種種衣散；若ruò滿mǎn百bǎi劫jié中zhōng，以yǐ種zhǒng種zhǒng衣yī散sàn；救世大精進，未名供養佛。救jiù世shì大dà精jīng進jìn，未wèi名míng供gòng養yǎng佛fó。

若能持此經，是最勝供養；若ruò能néng持chí此cǐ經jīng，是shì最zuì勝shèng供gòng養yǎng；是名供養佛，勝前以衣施。是shì名míng供gòng養yǎng佛fó，勝shèng前qián以yǐ衣yī施shī。

若滿百劫中，以種種華散；若ruò滿mǎn百bǎi劫jié中zhōng，以yǐ種zhǒng種zhǒng華huá散sàn；救世大精進，未名供養佛。救jiù世shì大dà精jīng進jìn，未wèi名míng供gòng養yǎng佛fó。

欲以最勝供，供養諸佛者；欲yù以yǐ最zuì勝shèng供gòng，供gòng養yǎng諸zhū佛fó者zhě；應當持此經，不染著諸果。應yīng當dāng持chí此cǐ經jīng，不bù染rǎn著zhù諸zhū果guǒ。

此供是大供，諸供中最上；此cǐ供gòng是shì大dà供gòng，諸zhū供gòng中zhōng最zuì上shàng；若能持此經，而不計於我。若ruò能néng持chí此cǐ經jīng，而ér不bù計jì於wū我wǒ。

若滿百劫中，堅固守淨戒；若ruò滿mǎn百bǎi劫jié中zhōng，堅jiān固gù守shǒu淨jìng戒jiè；若不持此經，彼皆無名稱。若ruò不bù持chí此cǐ經jīng，彼bǐ皆jiē無wú名míng稱chēng。

若能持此經，此戒有名稱；若ruò能néng持chí此cǐ經jīng，此cǐ戒jiè有yǒu名míng稱chēng；於諸戒中上，勝先行戒施。於wū諸zhū戒jiè中zhōng上shàng，勝shèng先xiān行xíng戒jiè施shī。

雖有純淨戒，無量難思議；雖suī有yǒu純chún淨jìng戒jiè，無wú量liáng難nán思sī議yì；應當常勤求，受持如是經。應yīng當dāng常cháng勤qín求qiú，受shòu持chí如rú是shì經jīng。

如此經中說，善修戒行者；如rú此cǐ經jīng中zhōng說shuō，善shàn修xiū戒jiè行xíng者zhě；不名為惡戒，亦不名破戒。不bù名míng為wéi惡è戒jiè，亦yì不bù名míng破pò戒jiè。

若持此經戒，名持菩提戒；若ruò持chí此cǐ經jīng戒jiè，名míng持chí菩pú提tí戒jiè；持菩提定戒，具足無作戒。持chí菩pú提tí定dìng戒jiè，具jù足zú無wú作zuò戒jiè。

如是等諸戒，皆於此經說；如rú是shì等děng諸zhū戒jiè，皆jiē於wū此cǐ經jīng說shuō；若能持此經，具足一切戒。若ruò能néng持chí此cǐ經jīng，具jù足zú一yī切qiè戒jiè。

若人滿百劫，能行大忍辱；若ruò人rén滿mǎn百bǎi劫jié，能néng行xíng大dà忍rěn辱rǔ；眾生惡口罵，其心皆能忍。眾zhòng生shēng惡è口kǒu罵mà，其qí心xīn皆jiē能néng忍rěn。