者，使令受持讀誦通利，乃至書寫供養，如者，使令受持讀誦通利，乃至書寫供養，如所說學、如所說行、如理相應皆得無礙。舍利所說學、如所說行、如理相應皆得無礙。舍利子！諸有持法善男子、善女人，若為諸佛所護子！
諸有持法善男子、善女人，若為諸佛所護念者，我不見有諸惡魔眾而能為害。」念者，我不見有諸惡魔眾而能為害。」是時，尊者舍利子白佛言：「世尊！若諸菩薩摩是時，尊者舍利子白佛言：「世尊！
若諸菩薩摩訶薩，於此般若波羅蜜多法門，受持讀誦書訶薩，於此般若波羅蜜多法門，受持讀誦書寫供養，乃至如所說學、如所說行、如理相應，寫供養，乃至如所說學、如所說行、如理相應，而能遠離諸魔障者，亦是如來神通威力所而能遠離諸魔障者，亦是如來神通威力所護念耶？」護念耶？」佛告尊者舍利子言：「如是，如是！諸菩薩摩訶佛告尊者舍利子言：「如是，如是！
諸菩薩摩訶薩已得一切如來神通威力加持護念，是故薩已得一切如來神通威力加持護念，是故於此甚深般若波羅蜜多法門，而能受持讀於此甚深般若波羅蜜多法門，而能受持讀誦通利，乃至如所說學、如所說行、如理相應，誦通利，乃至如所說學、如所說行、如理相應，悉得遠離一切魔障。舍利子！當知是菩薩得悉得遠離一切魔障。舍利子！
當知是菩薩得諸如來神力加持，是諸如來所知所念，為諸諸如來神力加持，是諸如來所知所念，為諸如來共所觀察。如來共所觀察。「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩於此般若波羅「復次，舍利子！
若菩薩摩訶薩於此般若波羅蜜多法門，能受持讀誦記念思惟，廣為他人蜜多法門，能受持讀誦記念思惟，廣為他人解釋其義，乃至如所說學、如所說行、如理相解釋其義，乃至如所說學、如所說行、如理相應者，當知是菩薩摩訶薩已近阿耨多羅三應者，當知是菩薩摩訶薩已近阿耨多羅三藐三菩提，不久得成阿耨多羅三藐三菩提藐三菩提，不久得成阿耨多羅三藐三菩提果。果。
「又，舍利子！若人於此般若波羅蜜多法門，但「又，舍利子！若人於此般若波羅蜜多法門，但能受持讀誦者，是人得福雖多，不如有人能受持讀誦者，是人得福雖多，不如有人於此法門，如所說學、如所說行、如理相應。舍於此法門，如所說學、如所說行、如理相應。
舍利子！當知是人得諸如來神力加持，是諸如利子！當知是人得諸如來神力加持，是諸如來所知所念，為諸如來共所觀察。是人現世來所知所念，為諸如來共所觀察。
是人現世有大威德、有大名稱，當來決定獲大果報。何有大威德、有大名稱，當來決定獲大果報。何以故？此般若波羅蜜多是第一義勝妙法門，以故？
此般若波羅蜜多是第一義勝妙法門，
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