體毀破，幾失身命。諸比丘將摩訶羅，詣於體毀破，幾失身命。諸比丘將摩訶羅，詣於佛邊，具說其人被打因由。佛言：「此摩訶羅，佛邊，具說其人被打因由。
佛言：「此摩訶羅，不但今日有是因緣。乃至昔時，有國王女，不但今日有是因緣。乃至昔時，有國王女，遭遇疾患，太史占之，須詣塚間為其解除。遭遇疾患，太史占之，須詣塚間為其解除。
時國王女，即將導從，往詣塚間。于時道行，時國王女，即將導從，往詣塚間。于時道行，有二估客，見國王女，侍從嚴餝，心懷懼畏，有二估客，見國王女，侍從嚴餝，心懷懼畏，走至塚間。其一人者，即為王女侍從之人，走至塚間。
其一人者，即為王女侍從之人，割截耳鼻；其一人者，得急驚怖死尸中伏，割截耳鼻；其一人者，得急驚怖死尸中伏，詐現死相。爾時王女，將欲解除，選新死人詐現死相。
爾時王女，將欲解除，選新死人膚未爛者，坐上澡浴，以療所患。時遣人看，膚未爛者，坐上澡浴，以療所患。時遣人看，正值估客，以手觸之，其體尚𣊵，謂為新正值估客，以手觸之，其體尚𣊵，謂為新死，即以芥末塗身，在上洗浴，芥末辛氣，死，即以芥末塗身，在上洗浴，芥末辛氣，入估客鼻，雖欲自持，不能禁制，即便大啑入估客鼻，雖欲自持，不能禁制，即便大啑欻然而起。時侍從者，謂起屍鬼，或能為我欻然而起。
時侍從者，謂起屍鬼，或能為我作諸災疫，閉門拒逆，王女得急急捉不作諸災疫，閉門拒逆，王女得急急捉不放。于時估客，以實告言：『我實非鬼。』王女即放。于時估客，以實告言：『我實非鬼。』
王女即時，與彼估客，俱往詣城，喚開城門，具陳時，與彼估客，俱往詣城，喚開城門，具陳情實。時女父國王，雖聞其言，猶懷不信，莊情實。時女父國王，雖聞其言，猶懷不信，莊嚴兵仗，啟門就看，方知非鬼。時父王言：『女嚴兵仗，啟門就看，方知非鬼。
時父王言：『女人之體形不再現。』即以其女，而用妻之。估人之體形不再現。』即以其女，而用妻之。
估客歡喜，慶遇無量。」佛言：「爾時估客得王女客歡喜，慶遇無量。」佛言：「爾時估客得王女者，舍利弗是。割截耳鼻者，摩訶羅是。宿者，舍利弗是。
割截耳鼻者，摩訶羅是。宿緣如此，非但今日。自今已後，諸比丘等！若緣如此，非但今日。
自今已後，諸比丘等！若欲說法呪願，當解時宜，應修習布施，持欲說法呪願，當解時宜，應修習布施，持戒，忍辱，精進，禪定，智慧，憂悲喜樂，宜知戒，忍辱，精進，禪定，智慧，憂悲喜樂，宜知是時及以非時，不得妄說。」是時及以非時，不得妄說。」
雜寶藏經卷第六雜寶藏經卷第六
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