深生歡喜，更問餘義：「愛憎何因緣生？何因深生歡喜，更問餘義：「愛憎何因緣生？何因緣滅？」答言：「愛憎從慾而生，無慾則滅。」緣滅？」
答言：「愛憎從慾而生，無慾則滅。」「實爾，天中天！我從佛聞信解此義，疑網即「實爾，天中天！
我從佛聞信解此義，疑網即除。」深生歡喜，更問餘義：「欲從何因生？何除。」深生歡喜，更問餘義：「欲從何因生？
何緣增長？云何得滅？」佛言：「欲因覺生，緣覺緣增長？云何得滅？」
佛言：「欲因覺生，緣覺觀增長，有覺觀則有慾，無覺觀欲則滅。」觀增長，有覺觀則有慾，無覺觀欲則滅。」「實爾，天中天！我今從佛聞解此義，疑網即「實爾，天中天！
我今從佛聞解此義，疑網即除。」深生歡喜，更問餘義：「覺觀因何而生？何除。」深生歡喜，更問餘義：「覺觀因何而生？
何緣增長？云何而滅？」「覺觀從調戲生，緣調戲緣增長？云何而滅？」
「覺觀從調戲生，緣調戲增長，無調戲覺觀則滅。」「實爾，天中天！我今增長，無調戲覺觀則滅。」「實爾，天中天！
我今從佛聞解此義，疑網即除。」深生歡喜，更問從佛聞解此義，疑網即除。」深生歡喜，更問餘義：「調戲因何生長？云何而滅調戲？」佛告餘義：「調戲因何生長？
云何而滅調戲？」佛告憍尸迦：「欲滅調戲，當修八正道，正見、正憍尸迦：「欲滅調戲，當修八正道，正見、正業、正語、正命、正方便、正思惟、正念、正業、正語、正命、正方便、正思惟、正念、正定。」帝釋聞已，白佛言：「實爾，天中天！調戲實定。」
帝釋聞已，白佛言：「實爾，天中天！調戲實由八正道而滅，我今從佛得聞此義，疑網由八正道而滅，我今從佛得聞此義，疑網即除。」帝釋歡喜，復問餘義：「欲滅調戲，能即除。」
帝釋歡喜，復問餘義：「欲滅調戲，能修八正道，此八正道，比丘復因何法而得修八正道，此八正道，比丘復因何法而得增長？」佛言：「復有三法：一者欲，二者正懃，三增長？」佛言：「復有三法：一者欲，二者正懃，三者多習攝心。」帝釋言：「實爾，天中天！我等聞者多習攝心。」
帝釋言：「實爾，天中天！我等聞此義，疑網即除。比丘能修行正道分，實自此義，疑網即除。
比丘能修行正道分，實自因此三事增長。」聞已歡喜，帝釋復問：「比丘因此三事增長。」聞已歡喜，帝釋復問：「比丘欲滅調戲，當學幾法？」佛言：「當學三法。當欲滅調戲，當學幾法？」
佛言：「當學三法。當學增盛戒心，當學增盛定心，當學增盛智學增盛戒心，當學增盛定心，當學增盛智慧心。」帝釋聞已：「實爾，天中天！我聞此義，疑慧心。」
帝釋聞已：「實爾，天中天！我聞此義，疑網得除。」踊躍歡喜，復問餘義：「欲滅調戲，當網得除。」
踊躍歡喜，復問餘義：「欲滅調戲，當解幾義我聞？」佛言：「當解六義，一眼識色，解幾義我聞？」佛言：「當解六義，一眼識色，二耳識聲，三鼻識香，四舌識味，五身識細二耳識聲，三鼻識香，四舌識味，五身識細滑，六意識諸法。」帝釋聞已：「實爾，天中天！我滑，六意識諸法。」
帝釋聞已：「實爾，天中天！我
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