能住此同修行不？」飡那曰：「王族之意不令住能住此同修行不？」飡那曰：「王族之意不令住此，何敢固違。」菩薩即以萬字福相百千威德此，何敢固違。」
菩薩即以萬字福相百千威德之手，摩迦蹉迦馬王頂授菩提記，令彼飡那之手，摩迦蹉迦馬王頂授菩提記，令彼飡那歸迦毘羅城。行七晝夜至二更初，到於城外歸迦毘羅城。行七晝夜至二更初，到於城外園苑之中，王勅宮人眷屬至園迎接，唯見馬園苑之中，王勅宮人眷屬至園迎接，唯見馬王，不見太子。時宮嬪眷屬俱向馬前，抱馬王王，不見太子。
時宮嬪眷屬俱向馬前，抱馬王項，高聲啼哭。迦蹉迦馬聞是哭聲，心思太子項，高聲啼哭。迦蹉迦馬聞是哭聲，心思太子悲淚傷痛，經須臾間迴顧兩邊即乃命終。以悲淚傷痛，經須臾間迴顧兩邊即乃命終。
以宿因緣生六葉婆羅門家，利根結薄，聰明多宿因緣生六葉婆羅門家，利根結薄，聰明多智，太子成佛之後，即詣佛所聞法悟道，得無智，太子成佛之後，即詣佛所聞法悟道，得無生忍。生忍。爾時菩薩而復思惟：「我今落髮作沙門相，云爾時菩薩而復思惟：「我今落髮作沙門相，云何身上得袈裟衣？」如是念已，阿耨波摩城中何身上得袈裟衣？」
如是念已，阿耨波摩城中有一長者，眷屬熾盛、財富無量如毘沙門，家有一長者，眷屬熾盛、財富無量如毘沙門，家有十子，人相端嚴，智慧聰利，俱樂出家，淨修有十子，人相端嚴，智慧聰利，俱樂出家，淨修梵行，因觀外境遷變無恒成辟支迦。父亡之梵行，因觀外境遷變無恒成辟支迦。父亡之後老母信重，製一袈裟施辟支迦。子白母曰：後老母信重，製一袈裟施辟支迦。
子白母曰：「我當不久入於涅槃。今此袈裟，我若受之無「我當不久入於涅槃。今此袈裟，我若受之無所使用，去此不遠有淨飯王子名悉達多，不所使用，去此不遠有淨飯王子名悉達多，不久得成阿耨多羅三藐三菩提，以此袈裟奉久得成阿耨多羅三藐三菩提，以此袈裟奉彼菩薩，能令老母得大果報。」說此語已運大彼菩薩，能令老母得大果報。」
說此語已運大神通，於虛空中現其雲雷、閃電、風雨，然後化神通，於虛空中現其雲雷、閃電、風雨，然後化火焚身入圓寂界。是時老母臨將捨壽，所持火焚身入圓寂界。是時老母臨將捨壽，所持袈裟付與一女令奉菩薩。此女忽然身得病袈裟付與一女令奉菩薩。
此女忽然身得病患，臨無常時安置樹上，告樹神言：「以此袈裟，患，臨無常時安置樹上，告樹神言：「以此袈裟，與我奉彼淨飯王子悉達多。」時帝釋知是事與我奉彼淨飯王子悉達多。」時帝釋知是事已，自變其身為一獵士，手携弓劍披此袈裟，已，自變其身為一獵士，手携弓劍披此袈裟，見太子來坐於路傍。太子問曰：「汝是獵師，云見太子來坐於路傍。
太子問曰：「汝是獵師，云何身上有此憍尸迦衣細妙法服，可以與我？」何身上有此憍尸迦衣細妙法服，可以與我？」
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