圓滿六波羅，成就無上智；圓滿六波羅，成就無上智；拔濟於群生，究竟至彼岸。」拔濟於群生，究竟至彼岸。」
爾時悉達多太子，與諸宮嬪作於娛樂，而忽爾時悉達多太子，與諸宮嬪作於娛樂，而忽思惟：「我今雖有耶輸陀羅、娛閉迦、蜜里誐惹，思惟：「我今雖有耶輸陀羅、娛閉迦、蜜里誐惹，如是夫人及六萬婇女，若無男女便去修行，如是夫人及六萬婇女，若無男女便去修行，眾人俱言：『悉達多太子非是丈夫。』」出別之後，眾人俱言：『悉達多太子非是丈夫。』」出別之後，即令耶輸身有懷妊。由是太子為諸宮嬪說：即令耶輸身有懷妊。
由是太子為諸宮嬪說：「緣生幻有，生死輪迴，若不息心，無有窮盡；若「緣生幻有，生死輪迴，若不息心，無有窮盡；若與女人同其床座，如足履火速得大苦，是故與女人同其床座，如足履火速得大苦，是故我今而生厭離。」作是語時有一妓女，口吐涎我今而生厭離。」
作是語時有一妓女，口吐涎沫，手足紛紜，髮髻散亂，迷悶倒地。時諸宮人沫，手足紛紜，髮髻散亂，迷悶倒地。時諸宮人驚怖異常，太子見之深生傷愍，歎言：「苦哉！云驚怖異常，太子見之深生傷愍，歎言：「苦哉！
云何有此死相不祥。」而說偈言：何有此死相不祥。」而說偈言：「須臾變壞生惡相，手足紛紜涎沫流；「須臾變壞生惡相，手足紛紜涎沫流；
覩此無常苦惱身，是故我今求解脫。」覩此無常苦惱身，是故我今求解脫。」爾時太子說此偈已，觀諸眾生，無有我、人、眾爾時太子說此偈已，觀諸眾生，無有我、人、眾生、壽者堅實之相，如入尸陀林，無所愛樂，如生、壽者堅實之相，如入尸陀林，無所愛樂，如履淤泥，唯增臭惡，如養毒蛇，終無所益，如電履淤泥，唯增臭惡，如養毒蛇，終無所益，如電如夢，如沫如泡，根本無明覆而不覺。如是觀如夢，如沫如泡，根本無明覆而不覺。
如是觀已，時淨飯王自說其四夢：一夢滿月有其蝕已，時淨飯王自說其四夢：一夢滿月有其蝕障；二夢日出復於東沒；三夢大人眾來禮拜；障；二夢日出復於東沒；
三夢大人眾來禮拜；四夢自身笑而復哭。耶輸陀羅亦說八夢：一四夢自身笑而復哭。
耶輸陀羅亦說八夢：一夢上族離散；二夢吉祥座破；三夢腕釧損墜；夢上族離散；二夢吉祥座破；
三夢腕釧損墜；四夢牙齒墮落；五夢髻髮亂垂；六夢吉祥雲四夢牙齒墮落；
五夢髻髮亂垂；六夢吉祥雲出於宮舍；七夢滿月有其蝕障；八夢日出未出於宮舍；
七夢滿月有其蝕障；八夢日出未高復於東沒。即時太子復自思惟，曾作五夢：高復於東沒。
即時太子復自思惟，曾作五夢：一夢床座如妙高山，坐臥自在；二夢兩手左一夢床座如妙高山，坐臥自在；二夢兩手左托東海，右托西海，復以二足垂南海中；三夢托東海，右托西海，復以二足垂南海中；
三夢花果、樹木及諸藥草長至天界；四夢大身飛花果、樹木及諸藥草長至天界；四夢大身飛
下页续读