所須者，皆悉給與。』如是駕在太子前行。復有所須者，皆悉給與。』如是駕在太子前行。
復有八千雜種音樂，作種種聲，虛空自雨無量無八千雜種音樂，作種種聲，虛空自雨無量無邊雜妙花雨。復有無量百千諸女，皆以種種邊雜妙花雨。復有無量百千諸女，皆以種種諸寶瓔珞，莊飾其身，在於閣上，或在高臺，或諸寶瓔珞，莊飾其身，在於閣上，或在高臺，或在却敵，或在城頭，及女牆邊，或城樓上，或窓在却敵，或在城頭，及女牆邊，或城樓上，或窓牖中，或居堂脊，或立屋頭，手執諸華，觀看太牖中，或居堂脊，或立屋頭，手執諸華，觀看太子，以花逆散於太子前。復有八千諸天寶女，子，以花逆散於太子前。
復有八千諸天寶女，手執掃，身體莊嚴，在太子先，耘除道路。手執掃，身體莊嚴，在太子先，耘除道路。一切釋種眷屬諸親，並悉在於淨飯王側及一切釋種眷屬諸親，並悉在於淨飯王側及太子前，次第而行。「是時摩訶波闍波提，懷抱太子前，次第而行。
「是時摩訶波闍波提，懷抱太子，安置膝上，坐輦乘中。如是種種無量無太子，安置膝上，坐輦乘中。如是種種無量無邊莊嚴備已，將引太子，往詣彼園。爾時，國師邊莊嚴備已，將引太子，往詣彼園。
爾時，國師優陀夷父，共彼五百諸婆羅門，人人各以無優陀夷父，共彼五百諸婆羅門，人人各以無量無邊吉祥之言，稱讚太子。持諸瓔珞，繫太量無邊吉祥之言，稱讚太子。持諸瓔珞，繫太子身。繫瓔珞已，太子身相，皆悉隱障，彼之瓔子身。
繫瓔珞已，太子身相，皆悉隱障，彼之瓔珞，並各昏暗，無復精光，猶如聚墨，不能照珞，並各昏暗，無復精光，猶如聚墨，不能照曜，無復光顯。譬如無價閻浮檀金，欲於其邊曜，無復光顯。譬如無價閻浮檀金，欲於其邊安置丸炭。如是如是，彼諸瓔珞，繫太子已，猶安置丸炭。
如是如是，彼諸瓔珞，繫太子已，猶如晝螢，不能自現，所有瓔珞，至太子身，不顯如晝螢，不能自現，所有瓔珞，至太子身，不顯不現，不照不曜，亦復如是。時彼人眾，見此太不現，不照不曜，亦復如是。時彼人眾，見此太子，有如是等希奇之事未曾有法，各各唱言：子，有如是等希奇之事未曾有法，各各唱言：『嗚呼嗚呼！希有希有！』各各歡笑，人人拍手，歌『嗚呼嗚呼！
希有希有！』各各歡笑，人人拍手，歌舞叫嘯，擲弄衣裳。「時彼園內，有一天神，名曰舞叫嘯，擲弄衣裳。
「時彼園內，有一天神，名曰離垢，然彼天神，在於虛空，隱身不現，而說偈離垢，然彼天神，在於虛空，隱身不現，而說偈言：言：「『假使此大地，及城邑聚落，「『假使此大地，及城邑聚落，山河諸樹木，皆成閻浮金。山河諸樹木，皆成閻浮金。佛一毛孔光，具足威德相，佛一毛孔光，具足威德相，翳彼如聚墨，百福莊嚴滿。翳彼如聚墨，百福莊嚴滿。
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