於佛而發是言，我得於先頂禮佛足。』於佛而發是言，我得於先頂禮佛足。』「時，然燈佛坐師子座，坐已為彼眾生說法，所「時，然燈佛坐師子座，坐已為彼眾生說法，所謂讚歎布施之事，持戒之事，離欲之事，得漏謂讚歎布施之事，持戒之事，離欲之事，得漏盡法，說於出家功德之利，助清淨法。如來盡法，說於出家功德之利，助清淨法。
如來見此閻浮提人，聞佛說法，信樂聽受，生歡喜見此閻浮提人，聞佛說法，信樂聽受，生歡喜心，心意柔軟，心得無礙，如來更復為說諸心，心意柔軟，心得無礙，如來更復為說諸法，如往昔佛，知於眾生機根說法，令其歡喜，法，如往昔佛，知於眾生機根說法，令其歡喜，所謂苦集滅道；世尊今復為閻浮人，具足說所謂苦集滅道；世尊今復為閻浮人，具足說此四諦之法。時然燈佛初日說法，教化度脫，此四諦之法。
時然燈佛初日說法，教化度脫，六百億人，悉皆漏盡，證阿羅漢，心得自在。第六百億人，悉皆漏盡，證阿羅漢，心得自在。第二日化五百億人，第三日化四百億人，第四二日化五百億人，第三日化四百億人，第四日化三百億人，第五日化二百億人，第六日日化三百億人，第五日化二百億人，第六日化一百億人，第七日化五十億人，悉皆如上化一百億人，第七日化五十億人，悉皆如上得阿羅漢。至於第二一七日內，教化度脫百得阿羅漢。
至於第二一七日內，教化度脫百一億人。最後第三一七日內，復度七十五億一億人。最後第三一七日內，復度七十五億眾生，悉得上利漏盡意解，成阿羅漢。彼然燈眾生，悉得上利漏盡意解，成阿羅漢。
彼然燈佛住世一劫，共諸比丘聲聞弟子，為世間人佛住世一劫，共諸比丘聲聞弟子，為世間人作利益故。作利益故。「阿難！諸佛次第相傳授記，其然燈佛初種善「阿難！
諸佛次第相傳授記，其然燈佛初種善根，求阿耨多羅三藐三菩提，乃至轉法輪，住根，求阿耨多羅三藐三菩提，乃至轉法輪，住世一劫，化眾生故。世一劫，化眾生故。「阿難！其然燈佛為菩薩時，在於船上，雖受五「阿難！
其然燈佛為菩薩時，在於船上，雖受五欲，於世間中深生厭離，作如是念：『我可坐欲，於世間中深生厭離，作如是念：『我可坐船渡河彼岸。』亦發此心，即生一大清淨蓮船渡河彼岸。』亦發此心，即生一大清淨蓮花，然燈童子於其華上，結加趺坐，坐已蓮花，然燈童子於其華上，結加趺坐，坐已蓮華即自還合，猶如象蓮。時諸婇女求覓童華即自還合，猶如象蓮。
時諸婇女求覓童子，莫知所在，即奏大王。子，莫知所在，即奏大王。「爾時，大王遣使四方推求尋覓，東西南北不「爾時，大王遣使四方推求尋覓，東西南北不知其所，乃至四維亦不知處。然燈菩薩以天知其所，乃至四維亦不知處。
然燈菩薩以天
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