月。佛三十二相，遙見如樹有華。文隣龍便月。佛三十二相，遙見如樹有華。
文隣龍便前趣佛，繞佛七匝。龍有七頭，便以覆佛上。龍前趣佛，繞佛七匝。龍有七頭，便以覆佛上。
龍出水侍佛，便風雨七日，佛禪七日不動不出水侍佛，便風雨七日，佛禪七日不動不搖，不喘不息，佛意快無極。過七日後，風雨搖，不喘不息，佛意快無極。過七日後，風雨便止。佛用初得道故，歡喜不食七日，龍見便止。
佛用初得道故，歡喜不食七日，龍見佛歡喜，侍佛亦不食七日。七日竟，佛自覺，佛歡喜，侍佛亦不食七日。七日竟，佛自覺，龍便以作年少婆羅門，長跪叉手，問佛言：「得龍便以作年少婆羅門，長跪叉手，問佛言：「得無寒？得無熱？得無為蟲蛾蚊虻所嬈？」佛報無寒？
得無熱？得無為蟲蛾蚊虻所嬈？」
佛報言：「經說言：『人在屏處快。』昔者所聞，今我皆言：「經說言：『人在屏處快。』昔者所聞，今我皆以更見之是快。居世間不為人所嬈亦快；不以更見之是快。
居世間不為人所嬈亦快；不嬈世間人及蜎飛蠕動之類亦快；過度，不復嬈世間人及蜎飛蠕動之類亦快；
過度，不復作世間人、不復作天亦快；無有瞋、恚、婬泆亦作世間人、不復作天亦快；無有瞋、恚、婬泆亦快；於世間得佛泥洹之道亦快。」龍白佛言：快；
於世間得佛泥洹之道亦快。」龍白佛言：「從今以去，我自歸佛，自歸經。」佛語龍言：「比「從今以去，我自歸佛，自歸經。」
佛語龍言：「比後當有眾阿羅漢、比丘僧，汝亦當復務自歸後當有眾阿羅漢、比丘僧，汝亦當復務自歸之。」畜生中，文隣為於前自歸佛，佛神通洞之。」畜生中，文隣為於前自歸佛，佛神通洞達，諸天集會，皆稽首前謁。佛閑居實處，精達，諸天集會，皆稽首前謁。
佛閑居實處，精念：「天下眾善悼哀萬民，意欲教之，當先教念：「天下眾善悼哀萬民，意欲教之，當先教誰？吾王遣五人侍我，五人不能及我，今在誰？吾王遣五人侍我，五人不能及我，今在水上，吾當先教之。」佛即復故道而還。五人水上，吾當先教之。」
佛即復故道而還。五人遙見佛來，不知何人，自相謂：「是人來者，慎遙見佛來，不知何人，自相謂：「是人來者，慎無作禮，慎無與語。」五人皆言：「可！」佛遙聞五人無作禮，慎無與語。」
五人皆言：「可！」佛遙聞五人所道者。佛至，五人皆惶怖，前為佛作禮。佛言：所道者。
佛至，五人皆惶怖，前為佛作禮。佛言：「卿等五人，何故無堅心耶？屬自相謂：『是人「卿等五人，何故無堅心耶？
屬自相謂：『是人來者，慎無作禮。』今何故作禮？」五人不敢復來者，慎無作禮。』今何故作禮？」
五人不敢復語。佛將五人俱去，行數日，佛以手摩五人頭語。佛將五人俱去，行數日，佛以手摩五人頭鬚，皆為沙門。有三道人，各教授弟子，一道鬚，皆為沙門。
有三道人，各教授弟子，一道人教五百弟子；一道人者，教三百弟子；一道人教五百弟子；一道人者，教三百弟子；
一道人者，教二百弟子，凡為千人。佛將五沙門，到人者，教二百弟子，凡為千人。佛將五沙門，到
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