消愚眾濁冥，智慧明化之；消愚眾濁冥，智慧明化之；棄結塵生網，興發所應行。棄結塵生網，興發所應行。
雖有眾法師，汝等修行義；雖有眾法師，汝等修行義；不在於彼見，不違諸法訓。不在於彼見，不違諸法訓。
若得佛道時，轉法雨甘露；若得佛道時，轉法雨甘露；淨洗其心垢，諮受最法門。』」淨洗其心垢，諮受最法門。』」
3所現象品普曜經所現象品第三3所現象品普曜經所現象品第三
佛告比丘：「於時菩薩為大天眾，敷演經法，佛告比丘：「於時菩薩為大天眾，敷演經法，勸助開化咸令悅豫。問諸天子，以何形貌勸助開化咸令悅豫。問諸天子，以何形貌降神母胎？或有言曰：『儒童之形。』或有言曰：降神母胎？
或有言曰：『儒童之形。』或有言曰：『釋梵之形。』或曰：『大天王之形。』或有言曰：『釋梵之形。』
或曰：『大天王之形。』或有言曰：『息意天王形。』或有言曰：『阿須倫、揵陀羅、『息意天王形。』
或有言曰：『阿須倫、揵陀羅、迦留羅、真陀羅、摩休勒形。』或曰：『大神妙天、日迦留羅、真陀羅、摩休勒形。』或曰：『大神妙天、日月王形。』或曰：『金翅鳥形。』彼有梵天名曰強月王形。』
或曰：『金翅鳥形。』彼有梵天名曰強威，本從仙道中來，沒生天上，於無上正真威，本從仙道中來，沒生天上，於無上正真之道而不退轉，報諸天子言：『吾察梵志之道而不退轉，報諸天子言：『吾察梵志典籍所載，歎說菩薩應降神母胎。』又問：典籍所載，歎說菩薩應降神母胎。』
又問：『以何形往？』答曰：『象形第一。六牙白象頭首『以何形往？』答曰：『象形第一。
六牙白象頭首微妙，威神巍巍形像姝好，梵典所載其為微妙，威神巍巍形像姝好，梵典所載其為然矣。緣是顯示三十二相。所以者何？世有然矣。緣是顯示三十二相。
所以者何？世有三獸：一、兔，二、馬，三、白象。兔之渡水趣自三獸：一、兔，二、馬，三、白象。
兔之渡水趣自渡耳；馬雖差猛，猶不知水之深淺也；渡耳；馬雖差猛，猶不知水之深淺也；
白象之渡盡其源底。聲聞緣覺其猶兔馬，白象之渡盡其源底。聲聞緣覺其猶兔馬，雖度生死不達法本；菩薩大乘譬若白雖度生死不達法本；
菩薩大乘譬若白象，解暢三界十二緣起，了之本無，救護一象，解暢三界十二緣起，了之本無，救護一切莫不蒙濟。』如是比丘，於是菩薩處兜切莫不蒙濟。』如是比丘，於是菩薩處兜術天，普觀天下，意欲降體白淨王宮。術天，普觀天下，意欲降體白淨王宮。
「爾時王宮先現八瑞：一者、草穢瓦石諸垢「爾時王宮先現八瑞：一者、草穢瓦石諸垢不淨，悉為消除自然香潔，生眾雜華香氣不淨，悉為消除自然香潔，生眾雜華香氣
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