各來集會。諸眷屬眾各六十六億，咸共講議，各來集會。諸眷屬眾各六十六億，咸共講議，當使菩薩現生何種，或有說言：『此維提種，當使菩薩現生何種，或有說言：『此維提種，摩竭國土最為興盛，今菩薩者，應在彼土摩竭國土最為興盛，今菩薩者，應在彼土降神母胎。』或有說言：『菩薩不應生彼國土。降神母胎。』
或有說言：『菩薩不應生彼國土。所以然者？維提種者，母性真正、其父不所以然者？
維提種者，母性真正、其父不真，種性卒暴而不安詳，無可貪樂，其種真，種性卒暴而不安詳，無可貪樂，其種尠德福不具足，土地國邑無好浴池苑囿尠德福不具足，土地國邑無好浴池苑囿之觀，既處邊境不宜生彼。』或有議言：『拘之觀，既處邊境不宜生彼。』或有議言：『拘薩大國其種弘廣，眷屬興盛，菩薩應下降神薩大國其種弘廣，眷屬興盛，菩薩應下降神彼國。』或有報言：『菩薩不應。所以然者？其彼國。』
或有報言：『菩薩不應。所以然者？
其拘薩本從摩騰種來生彼國，父母宗族皆拘薩本從摩騰種來生彼國，父母宗族皆不真正，下劣小姓非是天師所可慕樂，福不真正，下劣小姓非是天師所可慕樂，福祿尠薄卑鄙之土，性行不和，無有奇珍殊祿尠薄卑鄙之土，性行不和，無有奇珍殊異之寶，餚饌之供可以奉聖，園觀浴池亦復異之寶，餚饌之供可以奉聖，園觀浴池亦復簡少，既是邊表不宜屈尊。』或復說言：『和簡少，既是邊表不宜屈尊。』或復說言：『和沙大國國王右性人民熾盛，五穀豐登，菩薩沙大國國王右性人民熾盛，五穀豐登，菩薩應當降神彼國。』或復報言：『菩薩不應。所以應當降神彼國。』
或復報言：『菩薩不應。所以然者？其彼國王雜合小姓，非是高德，土無然者？
其彼國王雜合小姓，非是高德，土無威神，受他節度來於此國，父母不真不威神，受他節度來於此國，父母不真不得自在，以是之故不應生彼。』或復說言：得自在，以是之故不應生彼。』或復說言：『此維耶離無極大城，人民滋茂安隱豐熟快『此維耶離無極大城，人民滋茂安隱豐熟快樂無難，軒窓門戶雕文棚閣嚴飾巍巍，浴樂無難，軒窓門戶雕文棚閣嚴飾巍巍，浴池園觀男女周旋遊戲其中，人民居宅儼然池園觀男女周旋遊戲其中，人民居宅儼然整齊，菩薩應下降神彼土。』或復報言：『不整齊，菩薩應下降神彼土。』
或復報言：『不宜現彼。所以然者？彼土民眾憙諍不和，宜現彼。所以然者？
彼土民眾憙諍不和，無清淨行有外無內，不修道法不別尊無清淨行有外無內，不修道法不別尊卑，各自謂尊獨言隻步，不能下意，不順卑，各自謂尊獨言隻步，不能下意，不順法教，不服高德，以是之故不可屈尊。』或法教，不服高德，以是之故不可屈尊。』或復說言：『此鏺樹國，種性豪強事業無極，行復說言：『此鏺樹國，種性豪強事業無極，行
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