詣井以汲，雖復下徹得水，其力不能出之；妻詣井以汲，雖復下徹得水，其力不能出之；妻乃召夫令觀是事，其夫即時同力而舉，亦不乃召夫令觀是事，其夫即時同力而舉，亦不能出；又呼其子，三人相與悍勇勞力方能小能出；
又呼其子，三人相與悍勇勞力方能小舉；怪而視之，乃見其下有五鐵瓮，滿盛黃金舉；怪而視之，乃見其下有五鐵瓮，滿盛黃金聯接排置。夫先見已驚異思念，豈非先施今聯接排置。
夫先見已驚異思念，豈非先施今獲其果？熙怡瞻視，說伽陀曰：獲其果？熙怡瞻視，說伽陀曰：「『奇哉功德現此處，一切過失悉蠲除；「『奇哉功德現此處，一切過失悉蠲除；
今所得由先種生，施者果報知如是。』今所得由先種生，施者果報知如是。』「是時彼妻歡喜問言：『仁者！勝相如是，善語若「是時彼妻歡喜問言：『仁者！
勝相如是，善語若斯，其故何邪？』夫為如應廣說其事。斯，其故何邪？』夫為如應廣說其事。
「復次後時彼得勝博戲者，福力開發現獲斯「復次後時彼得勝博戲者，福力開發現獲斯果，由是展轉遍流聲譽，國中人民互相謂言：果，由是展轉遍流聲譽，國中人民互相謂言：『奇哉希有殊特大福，忽然能獲大富自在。』彼『奇哉希有殊特大福，忽然能獲大富自在。』彼人從是已後向佛法僧，倍勝於前極生淨信，人從是已後向佛法僧，倍勝於前極生淨信，日日於佛塔所廣大供養。復於正法聽受修日日於佛塔所廣大供養。
復於正法聽受修習，又以上味飲食日供淨眾及餘沙門、婆羅習，又以上味飲食日供淨眾及餘沙門、婆羅門、孤露乞人，亦復隨應供給所須悉令滿足。門、孤露乞人，亦復隨應供給所須悉令滿足。又復廣營精舍，令彼四方苾芻居止承事供又復廣營精舍，令彼四方苾芻居止承事供養，由是名聞流布城邑。其後彼國王忽命終養，由是名聞流布城邑。
其後彼國王忽命終無紹繼者，時諸臣佐親屬，審知是人有大福無紹繼者，時諸臣佐親屬，審知是人有大福力具大名稱，共議勤請紹其王位。時博戲者力具大名稱，共議勤請紹其王位。時博戲者即隱本名，人皆稱謂得勝大王。即隱本名，人皆稱謂得勝大王。
「時得勝王現獲如是悅意果報，起猛利心，勝「時得勝王現獲如是悅意果報，起猛利心，勝前布施，作諸福事，修持戒行，其王普為臣佐、前布施，作諸福事，修持戒行，其王普為臣佐、親屬、一切人民開發福因已，後趣命終即生親屬、一切人民開發福因已，後趣命終即生他化自在天，為彼天王之子。生彼天時有諸他化自在天，為彼天王之子。生彼天時有諸上妙悅意珍寶，及眾衣飾自空而降，身有光上妙悅意珍寶，及眾衣飾自空而降，身有光明映彼天眾光明不現，彼天見已咸皆驚歎，明映彼天眾光明不現，彼天見已咸皆驚歎，希有勝福果報若斯。」希有勝福果報若斯。」
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