佛言：「諸苾芻！福力王者，於累生中積修福業，佛言：「諸苾芻！福力王者，於累生中積修福業，行願廣大緣力合集，決定如應受勝福報。又行願廣大緣力合集，決定如應受勝福報。
又諸苾芻！汝等當知，一切有情所作行業，皆諸苾芻！汝等當知，一切有情所作行業，皆非外緣可得，亦非地界、水界、火界、風界所成，非外緣可得，亦非地界、水界、火界、風界所成，若善、不善隨蘊、處、界起諸行業。」即說伽陀曰：若善、不善隨蘊、處、界起諸行業。」
即說伽陀曰：「假使經百劫，不壞諸業因，「假使經百劫，不壞諸業因，因緣和合時，有情隨受果。因緣和合時，有情隨受果。「諸苾芻！我念過去久遠世時，有佛出世，號「諸苾芻！
我念過去久遠世時，有佛出世，號無能勝如來、應供、正徧知、明行足、善逝、世間解、無能勝如來、應供、正徧知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛普於無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛普於世間作佛事已，乃至最後於一國中入無餘世間作佛事已，乃至最後於一國中入無餘依大涅槃界，如薪盡火滅。而彼國王收其舍依大涅槃界，如薪盡火滅。
而彼國王收其舍利，造立寶塔廣大供養。其後諸苾芻眾，鳴於利，造立寶塔廣大供養。其後諸苾芻眾，鳴於犍椎擊鼓發螺，普告大眾，時苾芻等無數百犍椎擊鼓發螺，普告大眾，時苾芻等無數百千人集會一處，彼大法師於吉祥日廣為諸千人集會一處，彼大法師於吉祥日廣為諸人宣說法要。是時國中有一博戲者，名曰得人宣說法要。
是時國中有一博戲者，名曰得勝，深著博弈戲翫等事，妻名廣勝，子亦同勝，深著博弈戲翫等事，妻名廣勝，子亦同名。是人先積家財，以博戲故內外財物輸於名。是人先積家財，以博戲故內外財物輸於他人，皆悉散蕩，唯存所著㲲衣二段并常持他人，皆悉散蕩，唯存所著㲲衣二段并常持蓋革屣及五金錢。其人一時忽作是言：『我不蓋革屣及五金錢。
其人一時忽作是言：『我不造福，因受斯貧苦。』言已吁歎，持如上物即出造福，因受斯貧苦。』言已吁歎，持如上物即出其舍，訪求博戲次第。行至說法之所，見大法其舍，訪求博戲次第。
行至說法之所，見大法師處師子座，人眾圍繞合掌聽法。是人覩斯師處師子座，人眾圍繞合掌聽法。是人覩斯勝相生清淨心，自念：『我今亦此聽法。』即以諸勝相生清淨心，自念：『我今亦此聽法。』
即以諸物置於一處，合掌諦誠聽受所說。時彼法師物置於一處，合掌諦誠聽受所說。時彼法師說伽陀曰：說伽陀曰：「『人當修作諸福因，如彼所作勿間斷；「『人當修作諸福因，如彼所作勿間斷；
隨其樂欲施作時，由福藏故獲妙樂。』隨其樂欲施作時，由福藏故獲妙樂。』「彼人聞是伽陀已，乃思其言：『由福藏故獲妙「彼人聞是伽陀已，乃思其言：『由福藏故獲妙
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