共議之云：『如之何？或有臣言，遠棄深山無共議之云：『如之何？或有臣言，遠棄深山無人之處；或有臣言，投沈深水。』有一臣言：人之處；
或有臣言，投沈深水。』有一臣言：『當如師語，但作深坑，傍入如室，給與資糧、侍『當如師語，但作深坑，傍入如室，給與資糧、侍以五僕，生置其中。從命所如，空刓絕之為。』以五僕，生置其中。
從命所如，空刓絕之為。』「王即隨此臣所言，即晨遣僕，故出埋之。太子「王即隨此臣所言，即晨遣僕，故出埋之。
太子心內悲感，傷其愚惑，矜慜無量。其母憐哀，心內悲感，傷其愚惑，矜慜無量。其母憐哀，心為傷絕，言：『我無相生子，薄命乃值此殃，痛心為傷絕，言：『我無相生子，薄命乃值此殃，痛斷我腸。』哽噎涕泣，悲懷喐吚，感戀靡逮。事斷我腸。』
哽噎涕泣，悲懷喐吚，感戀靡逮。事不得已，俛仰放捨，遣人載出，當埋棄之。悉取不得已，俛仰放捨，遣人載出，當埋棄之。
悉取太子所有衣被、瓔珞、珠寶，皆用送之。「復使太子所有衣被、瓔珞、珠寶，皆用送之。「復使於外，盡脫取其衣被、珠寶，持著一面，因共作於外，盡脫取其衣被、珠寶，持著一面，因共作坑。作坑未竟，慕魄獨於車上，深自思惟，心與坑。
作坑未竟，慕魄獨於車上，深自思惟，心與口語：『今王以下及人民，皆共謂我為審聾口語：『今王以下及人民，皆共謂我為審聾癡瘂不能語也；吾所以不語者，正欲捨世緣，癡瘂不能語也；吾所以不語者，正欲捨世緣，安身避惱，濟神離苦耳，今反當為誑詐所危，安身避惱，濟神離苦耳，今反當為誑詐所危，既沒身命，陷墮彼人。』便默自取衣被、珠寶持既沒身命，陷墮彼人。』
便默自取衣被、珠寶持去。作坑人輩，不覺慕魄取物去。去。作坑人輩，不覺慕魄取物去。
「時，慕魄則到水邊，淨自洗浴，以香塗身，悉取「時，慕魄則到水邊，淨自洗浴，以香塗身，悉取衣被、瓔珞著之，到坑問曰：『作坑何施？』其僕衣被、瓔珞著之，到坑問曰：『作坑何施？』其僕對曰：『國王有子，名曰慕魄，瘖瘂聾癡，年十對曰：『國王有子，名曰慕魄，瘖瘂聾癡，年十三歲，不能言語。王問婆羅門，婆羅門師白三歲，不能言語。
王問婆羅門，婆羅門師白言：「當生埋之，爾乃安吉全國榮宗，利後子孫，言：「當生埋之，爾乃安吉全國榮宗，利後子孫，以用是故。」我等作坑，欲埋慕魄。』慕魄即曰：以用是故。」我等作坑，欲埋慕魄。』
慕魄即曰：『我則是太子慕魄也。』人即驚悚，衣毛為竪，『我則是太子慕魄也。』人即驚悚，衣毛為竪，馳走往趣，視其車上，不見慕魄；還至坑所，諦馳走往趣，視其車上，不見慕魄；
還至坑所，諦熟觀察，聽聞言語，絕有異聲，光景如月，世熟觀察，聽聞言語，絕有異聲，光景如月，世所希聞；動其左右，行者為止，坐者為起，飛所希聞；動其左右，行者為止，坐者為起，飛鳥走獸，皆來會聚，伏太子前，聽太子語。鳥走獸，皆來會聚，伏太子前，聽太子語。
「慕魄又曰：『觀我手足，察我形容，云何群迷誑「慕魄又曰：『觀我手足，察我形容，云何群迷誑
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