當云何答?』王謂之曰:『我謝世後,或有人來發當云何答?』王謂之曰:『我謝世後,或有人來發是問時,汝應答云:「頂生大王威德特尊七寶是問時,汝應答云:「頂生大王威德特尊七寶具足,獨具人中四種神力。何等為四?頂生具足,獨具人中四種神力。
何等為四?頂生大王得壽命長久住世間,總經一百一十有大王得壽命長久住世間,總經一百一十有四帝釋謝滅,是為第一壽命神力。又頂生王四帝釋謝滅,是為第一壽命神力。
又頂生王最上容儀殊妙可觀,超人狀貌具天色相,是最上容儀殊妙可觀,超人狀貌具天色相,是為第二色相神力。又頂生王諸所受用皆悉為第二色相神力。又頂生王諸所受用皆悉具足,少病少惱色力康疆,飲噉味全食銷具足,少病少惱色力康疆,飲噉味全食銷無患,不冷不熱時序合度,隨所資治悉獲安無患,不冷不熱時序合度,隨所資治悉獲安樂,是為第三無病神力。又頂生王一切人眾樂,是為第三無病神力。
又頂生王一切人眾見者愛樂,瞻仰無厭猶子戀父;又復王者撫見者愛樂,瞻仰無厭猶子戀父;又復王者撫育人民生喜樂心如父愛子,或時王出游觀育人民生喜樂心如父愛子,或時王出游觀園苑謂御者言:『汝可徐徐駕車而進,使其容園苑謂御者言:『汝可徐徐駕車而進,使其容緩人獲觀瞻。』又復眾人告御者曰:『仁者!駕車緩人獲觀瞻。』
又復眾人告御者曰:『仁者!駕車幸當徐進,令我盤桓覩王相好。』是為第四愛幸當徐進,令我盤桓覩王相好。』
是為第四愛樂神力。又頂生王統四大洲為最勝主,後詣樂神力。又頂生王統四大洲為最勝主,後詣三十三天,帝釋分其半座;具如是事。復於三十三天,帝釋分其半座;
具如是事。復於五欲不生厭足,將謝世時說伽陀曰:五欲不生厭足,將謝世時說伽陀曰:「『「『苦哉世間貪欲境,金寶雖豐無厭足;「『「『苦哉世間貪欲境,金寶雖豐無厭足;
是中樂少苦還多,智者如應能覺了。是中樂少苦還多,智者如應能覺了。乃至天中妙欲樂,貪愛心故不解脫;乃至天中妙欲樂,貪愛心故不解脫;
何人能盡於愛源?唯佛如來聖弟子。何人能盡於愛源?唯佛如來聖弟子。
假使廣積其真金,與須彌山量齊等;假使廣積其真金,與須彌山量齊等;無人能生厭足心,智者於斯而善覺。無人能生厭足心,智者於斯而善覺。
若思所欲為苦因,彼於欲境何貪愛;若思所欲為苦因,彼於欲境何貪愛;貪等是為世所憂,智者調伏應善學。』」』」貪等是為世所憂,智者調伏應善學。』」』」
佛言:「大王!彼頂生王以是緣故,又作是說:佛言:「大王!彼頂生王以是緣故,又作是說:『諸世間人,少能於其五欲境中覺了知足,後『諸世間人,少能於其五欲境中覺了知足,後趣命終;而世間人多於五欲境中,不能覺了、趣命終;
而世間人多於五欲境中,不能覺了、
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