解世結縛故，心迴向菩提。解世結縛故，心迴向菩提。除癡開法眼，施以無上道；除癡開法眼，施以無上道；
生死三界然，充之以法味。生死三界然，充之以法味。速可詣饒益，頂禮牟尼足；速可詣饒益，頂禮牟尼足；
可立最堅願，為佛世導師。可立最堅願，為佛世導師。慰喻諸群生，曠野濟眾庶；慰喻諸群生，曠野濟眾庶；
施妙解脫道，根力及覺分，施妙解脫道，根力及覺分，為求雨法雨，以滅眾生苦。』為求雨法雨，以滅眾生苦。』「善男子！時持大力童子白言：『大師！我不樂生「善男子！
時持大力童子白言：『大師！我不樂生死，樂求尊德；又復不求聲聞、辟支佛乘，欲求死，樂求尊德；
又復不求聲聞、辟支佛乘，欲求無上乘；我觀所化處，待時立願。大師！是故我無上乘；我觀所化處，待時立願。
大師！是故我住思惟至今，師待須臾聽我師子吼時。』「善男住思惟至今，師待須臾聽我師子吼時。』
「善男子！爾時海濟婆羅門，捨彼而還告其弟子五子！爾時海濟婆羅門，捨彼而還告其弟子五婆羅門常給侍者：『汝諸童子！可發阿耨多羅婆羅門常給侍者：『汝諸童子！
可發阿耨多羅三藐三菩提心。』彼白師言：『我等無財寶物可三藐三菩提心。』彼白師言：『我等無財寶物可供養佛及比丘僧，我等云何未種善根發菩供養佛及比丘僧，我等云何未種善根發菩提心？』善男子！爾時國大師告其弟子，一名迦提心？』
善男子！爾時國大師告其弟子，一名迦羅浮殊，即與七寶耳𤦲；二名他羅浮殊，亦羅浮殊，即與七寶耳𤦲；
二名他羅浮殊，亦與七寶耳𤦲；第三名闍羅浮殊，與七寶床；第與七寶耳𤦲；第三名闍羅浮殊，與七寶床；
第四名佉伽浮殊，與七寶杖；第五名婆羅浮四名佉伽浮殊，與七寶杖；第五名婆羅浮殊，與純金澡𣹉。而告之曰：『汝等可以此物供殊，與純金澡𣹉。
而告之曰：『汝等可以此物供養佛及比丘僧，發阿耨多羅三藐三菩提心。』養佛及比丘僧，發阿耨多羅三藐三菩提心。』時五給侍進詣世尊，各以所齎施佛及僧已，時五給侍進詣世尊，各以所齎施佛及僧已，而白佛言：『唯願世尊！授我等阿耨多羅三藐而白佛言：『唯願世尊！
授我等阿耨多羅三藐三菩提記，於彼賢劫，我等於中當成無上正三菩提記，於彼賢劫，我等於中當成無上正真之道。』略說。「善男子！時寶藏如來即與迦羅真之道。』略說。
「善男子！時寶藏如來即與迦羅浮殊童子授菩提記，於賢劫中當名堅音如浮殊童子授菩提記，於賢劫中當名堅音如來；次後他羅浮殊當名樂相意如來；次後闍來；
次後他羅浮殊當名樂相意如來；次後闍羅浮殊當名商導如來；次後佉伽浮殊當名羅浮殊當名商導如來；
次後佉伽浮殊當名
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