為心無礙故；菩薩具足悲，為度化無疲厭為心無礙故；菩薩具足悲，為度化無疲厭故；菩薩具足喜，為樂法喜故；菩薩具足捨，為故；
菩薩具足喜，為樂法喜故；菩薩具足捨，為除愛憎故；菩薩具足摩沙門，為除障礙故；菩除愛憎故；
菩薩具足摩沙門，為除障礙故；菩薩具足出家，為捨一切有為故；菩薩具足閑薩具足出家，為捨一切有為故；
菩薩具足閑居，為滅不善業修益善業故；菩薩具足念，為居，為滅不善業修益善業故；菩薩具足念，為得持故；菩薩具足意，為覺深解故；菩薩具足得持故；
菩薩具足意，為覺深解故；菩薩具足強志，為覺義故；菩薩具足念處，為觀身、受、心、強志，為覺義故；
菩薩具足念處，為觀身、受、心、法故；菩薩具足正捨，為捨一切不善法修滿法故；菩薩具足正捨，為捨一切不善法修滿一切善故；菩薩具足神通，為輕身心故；菩薩一切善故；
菩薩具足神通，為輕身心故；菩薩具足根，為滿攝根故；菩薩具足力，為伏一切具足根，為滿攝根故；
菩薩具足力，為伏一切結使故；菩薩具足覺分，為覺實法故；菩薩具結使故；菩薩具足覺分，為覺實法故；
菩薩具足六和敬法，為淨應度者心故。童子！是名總足六和敬法，為淨應度者心故。童子！
是名總具足淨度生死法門。』「彼白師言：『聞世尊說：具足淨度生死法門。』「彼白師言：『聞世尊說：「布施得大富，饒益諸眷屬；持戒得生天；多「布施得大富，饒益諸眷屬；
持戒得生天；多聞得大慧。世尊說修淨，為度生死故。」』大師聞得大慧。
世尊說修淨，為度生死故。」』大師告曰：『童子！有樂生死施者，如汝所說。童子！善告曰：『童子！
有樂生死施者，如汝所說。童子！
善男子！善女人！信菩提道施者，為調伏心故；持男子！善女人！
信菩提道施者，為調伏心故；持戒為滅心故；求聞為除心濁故；修悲為大悲戒為滅心故；
求聞為除心濁故；修悲為大悲心故；餘法以智慧方便具足集行。童子！此是心故；
餘法以智慧方便具足集行。童子！
此是菩提道，具足集如是德、如是修、如是念，乃逮菩提道，具足集如是德、如是修、如是念，乃逮菩提。諸童子！菩提道行如是。諸童子！可求菩菩提。諸童子！
菩提道行如是。諸童子！
可求菩提。諸童子！菩提道淨，應至意立願，必當得滿。提。諸童子！
菩提道淨，應至意立願，必當得滿。諸童子！菩提道淨以意淨故。諸童子！菩提諸童子！
菩提道淨以意淨故。諸童子！
菩提道直，淨除諸結無諂偽故。諸童子！菩提道乃道直，淨除諸結無諂偽故。諸童子！
菩提道乃至安隱無上涅槃際故。是故汝等，今可立願，至安隱無上涅槃際故。是故汝等，今可立願，隨取嚴淨不淨佛土。』「善男子！爾時月忍童隨取嚴淨不淨佛土。』
「善男子！爾時月忍童子至寶藏如來前，右膝著地叉手合掌而白子至寶藏如來前，右膝著地叉手合掌而白佛言：『世尊！我今欲發阿耨多羅三藐三菩提佛言：『世尊！
我今欲發阿耨多羅三藐三菩提心，於此濁佛土中眾生，少於貪欲、瞋恚、愚癡，心，於此濁佛土中眾生，少於貪欲、瞋恚、愚癡，
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