四千由旬，我於此座結加趺坐，於一念中四千由旬，我於此座結加趺坐，於一念中成阿耨多羅三藐三菩提，乃至般涅槃，常於成阿耨多羅三藐三菩提，乃至般涅槃，常於道場菩提樹下，坐金剛座不解不壞，復當道場菩提樹下，坐金剛座不解不壞，復當化作無量諸佛及菩薩眾，遣在其餘諸佛世化作無量諸佛及菩薩眾，遣在其餘諸佛世界教化眾生，一一化佛，於一食頃為諸眾界教化眾生，一一化佛，於一食頃為諸眾生說微妙法，即於食頃，令無量無邊眾生生說微妙法，即於食頃，令無量無邊眾生悉發阿耨多羅三藐三菩提心，尋發心已，即悉發阿耨多羅三藐三菩提心，尋發心已，即不退轉阿耨多羅三藐三菩提，如是化佛及不退轉阿耨多羅三藐三菩提，如是化佛及菩薩眾，常作如是希有之事。我成阿耨多菩薩眾，常作如是希有之事。
我成阿耨多羅三藐三菩提已，願諸餘世界其中眾生悉羅三藐三菩提已，願諸餘世界其中眾生悉見我身，若有眾生眼見我身三十二相、八見我身，若有眾生眼見我身三十二相、八十種好，悉令必定於阿耨多羅三藐三菩提，十種好，悉令必定於阿耨多羅三藐三菩提，乃至涅槃不離見佛。願令我界所有眾生，乃至涅槃不離見佛。願令我界所有眾生，六情完具無所缺少。若諸菩薩欲見我者，六情完具無所缺少。
若諸菩薩欲見我者，隨其所住，行來坐臥，悉得見之。是諸菩薩隨其所住，行來坐臥，悉得見之。是諸菩薩尋發心已，即時見我坐於道場菩提樹下，當尋發心已，即時見我坐於道場菩提樹下，當見我時，先來所有於諸法相疑滯之處，我見我時，先來所有於諸法相疑滯之處，我未為說便得除斷，亦得深解法相之義。願未為說便得除斷，亦得深解法相之義。
願我當來壽命無量無能數者，除一切智，菩薩我當來壽命無量無能數者，除一切智，菩薩壽命亦復如是。我一念中成阿耨多羅三藐壽命亦復如是。我一念中成阿耨多羅三藐三菩提已，即一念中有無量菩薩，鬚髮自落，三菩提已，即一念中有無量菩薩，鬚髮自落，服三法衣，乃至涅槃，於其中間無有一人，服三法衣，乃至涅槃，於其中間無有一人，長其鬚髮，著俗衣裳，一切皆著沙門之服。』長其鬚髮，著俗衣裳，一切皆著沙門之服。』
「爾時，佛告第三王子：『善男子！善哉！善哉！汝「爾時，佛告第三王子：『善男子！善哉！
善哉！汝是純善大丈夫也。聰叡、善解、能作如是甚難是純善大丈夫也。
聰叡、善解、能作如是甚難大願。所作功德甚深甚深難可思議，微妙智大願。所作功德甚深甚深難可思議，微妙智慧之所為也。汝善男子！為眾生故，自發如慧之所為也。
汝善男子！為眾生故，自發如是尊重之願取妙國土，以是故今號汝為是尊重之願取妙國土，以是故今號汝為文殊師利。於未來世過二恒河沙等無量文殊師利。
於未來世過二恒河沙等無量
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