波羅奈國為一貧女，周行求乞諸莊嚴具及波羅奈國為一貧女，周行求乞諸莊嚴具及以塗香。於一緣覺塔中，莊嚴塗飾起清淨心，以塗香。於一緣覺塔中，莊嚴塗飾起清淨心，發是願言：『願我以此善根，世世所生頂有金發是願言：『願我以此善根，世世所生頂有金鬘，生大富家富貴自在，施作佛事。』諸苾芻！彼鬘，生大富家富貴自在，施作佛事。』
諸苾芻！彼時貧女者，即彼迦葉佛法中金鬘女是，以其時貧女者，即彼迦葉佛法中金鬘女是，以其善根及大願力，於五百生中在在處處生已，善根及大願力，於五百生中在在處處生已，自然頂有金鬘。諸苾芻！是故今時此善無毒自然頂有金鬘。
諸苾芻！是故今時此善無毒女，以其過去善根及大願力，今得生此給孤女，以其過去善根及大願力，今得生此給孤獨長者大富之家，而善開導施作佛事。是故獨長者大富之家，而善開導施作佛事。
是故當知，決定善業決定善報，於一切時一切處當知，決定善業決定善報，於一切時一切處無能散失。彼彼業因彼彼果報，如外地界彼無能散失。彼彼業因彼彼果報，如外地界彼堅實性，而非水火風界流潤等性，如是蘊處堅實性，而非水火風界流潤等性，如是蘊處界等彼彼差別，所有一切眾生作善惡業，亦界等彼彼差別，所有一切眾生作善惡業，亦復如是。彼彼業因差別有異，彼彼果報所得復如是。
彼彼業因差別有異，彼彼果報所得非一，假使經於百劫之中，而因果法決定無非一，假使經於百劫之中，而因果法決定無失。」佛言：「諸苾芻！是故善男子善女人，應當於失。」佛言：「諸苾芻！
是故善男子善女人，應當於佛法僧深生淨信尊重恭敬，於此經典諦信佛法僧深生淨信尊重恭敬，於此經典諦信受持，宣通流布如理修行。汝等諸苾芻！亦如受持，宣通流布如理修行。汝等諸苾芻！
亦如是修學。」是修學。」爾時，世尊為諸苾芻說善無毒女往昔因緣已，爾時，世尊為諸苾芻說善無毒女往昔因緣已，如先已為善無毒女及謨尸羅長者眷屬，乃如先已為善無毒女及謨尸羅長者眷屬，乃至福增城中婆羅門長者居士等，并餘一切至福增城中婆羅門長者居士等，并餘一切天人大眾，隨其所應宣說正法各獲利益。于天人大眾，隨其所應宣說正法各獲利益。
于時世尊及苾芻眾，即於會中隱身不現，至舍時世尊及苾芻眾，即於會中隱身不現，至舍衛國祇樹給孤獨園還復現身。佛說此經已，衛國祇樹給孤獨園還復現身。佛說此經已，善無毒女等長者諸眷屬，諸苾芻等，一切大善無毒女等長者諸眷屬，諸苾芻等，一切大眾聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。眾聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
佛說給孤長者女得度因緣經卷下佛說給孤長者女得度因緣經卷下
全经读毕