四向馳走污諸獼猴，眾皆迴避。八者夢見有四向馳走污諸獼猴，眾皆迴避。八者夢見有一獼猴於一處坐，有眾獼猴為作灌頂。九者一獼猴於一處坐，有眾獼猴為作灌頂。
九者夢見一張白㲲，有十八人各各執奪少分而夢見一張白㲲，有十八人各各執奪少分而㲲不破。十者夢見有多人眾聚集一處，互相㲲不破。十者夢見有多人眾聚集一處，互相鬪諍論競是非。此等是為所得十夢。王睡覺鬪諍論競是非。
此等是為所得十夢。王睡覺已作是思惟：『我得此夢是不吉祥，豈非於我已作是思惟：『我得此夢是不吉祥，豈非於我壞壽命邪？』作是念已至明旦時，即集群臣共壞壽命邪？』
作是念已至明旦時，即集群臣共議斯夢。是時諸臣皆悉不能定其善惡，王復議斯夢。是時諸臣皆悉不能定其善惡，王復召一婆羅門具說十夢，令其伺察善惡之相。召一婆羅門具說十夢，令其伺察善惡之相。
婆羅門言：『大王當知，此夢不祥，願王作法破婆羅門言：『大王當知，此夢不祥，願王作法破不祥事。』王言：『汝法云何？』婆羅門言：『王所愛念不祥事。』王言：『汝法云何？』
婆羅門言：『王所愛念彼金鬘女，一切人民亦悉愛重，願王今時以彼金鬘女，一切人民亦悉愛重，願王今時以此愛女，破身出血流為江河，剖腹取腸聯作此愛女，破身出血流為江河，剖腹取腸聯作城邑，若作是法，即能破彼不祥之事，若不如城邑，若作是法，即能破彼不祥之事，若不如是，於王壽命有所損失。』爾時，王言：『我於今時是，於王壽命有所損失。』爾時，王言：『我於今時寧自失命，而終不害彼金鬘女。』作是言已王寧自失命，而終不害彼金鬘女。』
作是言已王入後宮，搘頤不悅默然而坐。時金鬘女見王入後宮，搘頤不悅默然而坐。時金鬘女見王默坐，有愁憂相，來詣王前即白王言：『我父何默坐，有愁憂相，來詣王前即白王言：『我父何故有愁憂相？思惟何事，願王今說。』爾時，彼王故有愁憂相？
思惟何事，願王今說。』爾時，彼王具以十夢及婆羅門言，為金鬘女說。彼女聞具以十夢及婆羅門言，為金鬘女說。
彼女聞已復白王言：『去此不遠鹿野園中，迦葉如來、已復白王言：『去此不遠鹿野園中，迦葉如來、應供、正等正覺，與苾芻眾而現集會。我今與應供、正等正覺，與苾芻眾而現集會。我今與王同詣於彼，以夢問佛，佛是一切智者，必能王同詣於彼，以夢問佛，佛是一切智者，必能為王說善惡相。』時哀愍王即如其言，與金鬘為王說善惡相。』
時哀愍王即如其言，與金鬘女及諸臣從，詣鹿野園佛世尊所，到已頭面女及諸臣從，詣鹿野園佛世尊所，到已頭面禮世尊足退坐一面，彼金鬘女及諸臣從，亦禮世尊足退坐一面，彼金鬘女及諸臣從，亦各禮佛一面而住。是時復有諸婆羅門長者各禮佛一面而住。是時復有諸婆羅門長者居士亦在佛會，爾時，彼佛即為哀愍王及諸居士亦在佛會，爾時，彼佛即為哀愍王及諸會眾，如應說法示教利喜已，佛即默然。彼哀會眾，如應說法示教利喜已，佛即默然。
彼哀
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