欲觀世尊。彼等意謂：「長者住舍而甚迫迮不欲觀世尊。彼等意謂：「長者住舍而甚迫迮不能容受爾許人眾。」咸起礙想。能容受爾許人眾。」
咸起礙想。爾時，世尊知其意已，即變長者舍作水精舍，爾時，世尊知其意已，即變長者舍作水精舍，內外瑩徹廣博嚴淨，令諸人眾各得觀佛無內外瑩徹廣博嚴淨，令諸人眾各得觀佛無所妨礙。是諸人眾各見佛已，心大歡喜異口所妨礙。
是諸人眾各見佛已，心大歡喜異口同音，說伽陀曰：同音，說伽陀曰：「今此長者舍，而水精所成，「今此長者舍，而水精所成，摩尼及真金，諸寶皆映現。摩尼及真金，諸寶皆映現。清淨復廣博，如天帝釋宮，清淨復廣博，如天帝釋宮，各得見世尊，斯為甚希有。各得見世尊，斯為甚希有。
我等一切眾，瞻仰住佛前，我等一切眾，瞻仰住佛前，咸生清淨心，恭敬合掌禮。咸生清淨心，恭敬合掌禮。牟尼處眾會，如星中現月，牟尼處眾會，如星中現月，功德所莊嚴，是故我歸命。」功德所莊嚴，是故我歸命。」
爾時，世尊飯食已訖，諸苾芻眾亦各食訖，於爾時，世尊飯食已訖，諸苾芻眾亦各食訖，於是世尊不起于座，與無數百千天、龍、夜叉、乾是世尊不起于座，與無數百千天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，并餘婆羅門、長者、居士、外道、尼乾陀，乃至等，并餘婆羅門、長者、居士、外道、尼乾陀，乃至善無毒女及謨尸羅長者，妻子眷屬如是等善無毒女及謨尸羅長者，妻子眷屬如是等眾，周匝圍繞聽佛說法。眾，周匝圍繞聽佛說法。
爾時，世尊普為大眾，如應演說苦集滅道四爾時，世尊普為大眾，如應演說苦集滅道四諦法門。佛說是法門時，諸外道中有善根成諦法門。佛說是法門時，諸外道中有善根成熟者，聞法歡喜生淨信心歸依世尊，隨其所熟者，聞法歡喜生淨信心歸依世尊，隨其所應而獲利益。又復眾中有得住煖位者，有得應而獲利益。
又復眾中有得住煖位者，有得住頂位者，有得住忍位者，有得須陀洹果者，住頂位者，有得住忍位者，有得須陀洹果者，有得斯陀含果者，有得阿那含果者，有得阿有得斯陀含果者，有得阿那含果者，有得阿羅漢果者。謨尸羅長者聞佛說法發清淨心，羅漢果者。謨尸羅長者聞佛說法發清淨心，如其所應亦得利益，善無毒女以宿善根力，如其所應亦得利益，善無毒女以宿善根力，及聞說法得須陀洹果。及聞說法得須陀洹果。
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