於道場樹下以草敷之，依敷尼師壇結加趺於道場樹下以草敷之，依敷尼師壇結加趺坐，要不破坐至成有漏盡。此婆羅門！我不壞坐，要不破坐至成有漏盡。此婆羅門！
我不壞坐至有漏盡。此婆羅門！於婬解脫，於諸惡不坐至有漏盡。此婆羅門！
於婬解脫，於諸惡不善法得解脫，自覺自行得愛喜，於初禪正受善法得解脫，自覺自行得愛喜，於初禪正受住。此婆羅門！我於彼時得初思惟，見法安樂，住。此婆羅門！
我於彼時得初思惟，見法安樂，住有樂行，不失安隱住乘於涅槃。此婆羅門！住有樂行，不失安隱住乘於涅槃。此婆羅門！
息自覺自行，內有信樂，意應一心，無覺無行，息自覺自行，內有信樂，意應一心，無覺無行，得定歡喜，於二禪正受住。此婆羅門！於彼時得定歡喜，於二禪正受住。此婆羅門！
於彼時得二思惟，見法安樂，住樂行，不失安隱住乘得二思惟，見法安樂，住樂行，不失安隱住乘於涅槃。此婆羅門！愛喜無染，作於護，意念等於涅槃。此婆羅門！
愛喜無染，作於護，意念等知，身得安樂，謂聖所觀所護念安樂住，於三知，身得安樂，謂聖所觀所護念安樂住，於三禪正受住。此婆羅門！我於彼時得三思惟，禪正受住。此婆羅門！
我於彼時得三思惟，見法安樂，住樂行，不失安樂住乘於涅槃。此見法安樂，住樂行，不失安樂住乘於涅槃。此婆羅門！止樂止苦，棄前歡喜愛滅，無苦無樂婆羅門！
止樂止苦，棄前歡喜愛滅，無苦無樂護意清淨，於四禪正受住。此婆羅門！我於彼護意清淨，於四禪正受住。此婆羅門！
我於彼時得四思惟，見法安樂，住樂行，不失安樂住時得四思惟，見法安樂，住樂行，不失安樂住乘於涅槃。此婆羅門！以此三昧意清淨白無乘於涅槃。此婆羅門！
以此三昧意清淨白無有結，除諸結，柔濡行，常住不變異，念宿命有結，除諸結，柔濡行，常住不變異，念宿命智為證，以自御意。此婆羅門！有行有說，念無智為證，以自御意。此婆羅門！
有行有說，念無量宿所受，若一生二生百生千生，若一劫半量宿所受，若一生二生百生千生，若一劫半劫無量諸劫，彼彼眾生字是姓是，作性如劫無量諸劫，彼彼眾生字是姓是，作性如是，食如是，苦樂如是，命長短，此間終生彼是，食如是，苦樂如是，命長短，此間終生彼間，彼間終生此間，在此間字是姓是，食如是間，彼間終生此間，在此間字是姓是，食如是食，命如是長短。此婆羅門！我於彼時於夜半食，命如是長短。
此婆羅門！我於彼時於夜半得初聖明，本無放逸行，今為定行，謂無智得初聖明，本無放逸行，今為定行，謂無智滅、智得生，闇冥除、明得生，無明盡、明得成，謂滅、智得生，闇冥除、明得生，無明盡、明得成，謂念宿命明智為證。此婆羅門！以三昧意清淨白念宿命明智為證。
此婆羅門！以三昧意清淨白無有結，除諸結，柔濡行，常住無變異，得天無有結，除諸結，柔濡行，常住無變異，得天眼智為證，以自御意。此婆羅門！我以天眼見眼智為證，以自御意。
此婆羅門！我以天眼見
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