是時，尊者說伽陀已，從空而降，還大樹下安是時，尊者說伽陀已，從空而降，還大樹下安止而住。止而住。爾時，有王名曰俱盧，駕幸遊外將近覩羅聚爾時，有王名曰俱盧，駕幸遊外將近覩羅聚落之側，侍臣奏曰：「大王！當知，此聚落中有長落之側，侍臣奏曰：「大王！
當知，此聚落中有長者子名曰護國，眷屬廣多財寶無量，棄捨出者子名曰護國，眷屬廣多財寶無量，棄捨出家。」王聞是事，即問聚落人曰：「卿等此處有長家。」王聞是事，即問聚落人曰：「卿等此處有長者子名曰護國，棄捨親屬而為出家，是事實者子名曰護國，棄捨親屬而為出家，是事實不？」時聚落人即奏王曰：「大王！當知，是事實爾。不？」
時聚落人即奏王曰：「大王！當知，是事實爾。
護國尊者在臣聚落一大樹下常持梵行，我護國尊者在臣聚落一大樹下常持梵行，我等人民親近供養。」王聞奏已，即往彼處聚落等人民親近供養。」王聞奏已，即往彼處聚落之中，詣大樹下尊者所止。是時尊者遙觀來之中，詣大樹下尊者所止。
是時尊者遙觀來命，見俱盧王奔詣我所，即從座起進步王前，命，見俱盧王奔詣我所，即從座起進步王前，白如是言：「大王！善來！此之境界王所統領，今白如是言：「大王！善來！
此之境界王所統領，今請大王，往彼樹下就於我座。」時王答言：「護國！請大王，往彼樹下就於我座。」時王答言：「護國！
我意如然，欲往汝所就於汝座。」護國復言：「王我意如然，欲往汝所就於汝座。」護國復言：「王意如是，故我請王。」是時彼王同與尊者，至大意如是，故我請王。」
是時彼王同與尊者，至大樹下就座而坐。樹下就座而坐。爾時，大王告護國言：「有四種法，由是四法而爾時，大王告護國言：「有四種法，由是四法而求出家。其四法者：一知親屬，二知富貴，三知求出家。
其四法者：一知親屬，二知富貴，三知病，四知老，是為四法。病，四知老，是為四法。「云何知親屬？謂若有人，眷屬廣大而忽散滅，「云何知親屬？
謂若有人，眷屬廣大而忽散滅，此人作念：『我之眷屬朋友知識皆已散滅，唯此人作念：『我之眷屬朋友知識皆已散滅，唯己孤然，我當出家。』此人了知無親屬故而求己孤然，我當出家。』此人了知無親屬故而求出家。今汝護國！眷屬廣大亦非孤獨，不能了出家。
今汝護國！眷屬廣大亦非孤獨，不能了知何為出家？又復云何名知富貴？謂若有人，知何為出家？
又復云何名知富貴？謂若有人，先有財寶是大富者，而後竭盡貧苦隨生，以先有財寶是大富者，而後竭盡貧苦隨生，以貧窮故而作此念。今貧窮故而作此念：『今貧貧窮故而作此念。
今貧窮故而作此念：『今貧窮苦，我當出家。』此人了知以貧窮故而求出窮苦，我當出家。』此人了知以貧窮故而求出家。今汝護國！財富無量亦非貧窮，不能了知家。
今汝護國！財富無量亦非貧窮，不能了知
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