所從來生，豫知去來現在之事；眼能徹視，知所從來生，豫知去來現在之事；眼能徹視，知世間人民蚑行蠕動之類，所趣生死善惡之世間人民蚑行蠕動之類，所趣生死善惡之道；行即能飛能入地，出無間入無孔，自在變道；
行即能飛能入地，出無間入無孔，自在變化所作；知世間人民及蚑行蠕動之類，心所化所作；知世間人民及蚑行蠕動之類，心所念者皆豫知之；佛自制眼、自制耳、自制鼻、自念者皆豫知之；
佛自制眼、自制耳、自制鼻、自制口、自制身、自制心；世間凡九十六種道，皆制口、自制身、自制心；世間凡九十六種道，皆不及佛道；佛教天上天下人民，如父母教子，不及佛道；
佛教天上天下人民，如父母教子，能使去惡就善。佛為天上天下人民作師，佛能使去惡就善。佛為天上天下人民作師，佛所教授諸天人民，皆得阿羅漢泥洹道。舉一所教授諸天人民，皆得阿羅漢泥洹道。
舉一國中人民皆言：「佛是吉祥之人，善說經戒，共國中人民皆言：「佛是吉祥之人，善說經戒，共往觀視其道德。」其國中人民，或有五十人為往觀視其道德。」其國中人民，或有五十人為伴者，有百人為伴者，有五百人為伴者，共伴者，有百人為伴者，有五百人為伴者，共行到佛所，中有為佛跪者，中有繞佛三匝者，行到佛所，中有為佛跪者，中有繞佛三匝者，中有頭面著佛足者，中有叉手者，中有但說中有頭面著佛足者，中有叉手者，中有但說姓字者，人民皆坐。姓字者，人民皆坐。
佛為人民說經戒，人民皆叉手向佛。眾座中佛為人民說經戒，人民皆叉手向佛。眾座中有一長者子，名賴吒和羅，在座中聽佛說經有一長者子，名賴吒和羅，在座中聽佛說經以著心中。賴吒和羅自思惟：「如佛經戒者，不以著心中。
賴吒和羅自思惟：「如佛經戒者，不宜居家，居家者不能自淨學佛道也。」自思宜居家，居家者不能自淨學佛道也。」自思念：「不如除頭髮、被袈裟，行作沙門。」黈羅歐吒念：「不如除頭髮、被袈裟，行作沙門。」
黈羅歐吒國人民聞經戒皆歡喜，繞佛三匝各自還歸。國人民聞經戒皆歡喜，繞佛三匝各自還歸。賴吒和羅中道屈還到佛所，前為佛作禮，叉賴吒和羅中道屈還到佛所，前為佛作禮，叉手長跪白佛言：「我思念佛經戒不宜居家，居手長跪白佛言：「我思念佛經戒不宜居家，居家者不能自淨學佛經道也。意欲除頭髮鬚、家者不能自淨學佛經道也。
意欲除頭髮鬚、被袈裟，作沙門。願佛哀我，令我得作沙門。」佛被袈裟，作沙門。願佛哀我，令我得作沙門。」
佛言：「汝報父母未？」賴吒和羅言：「未報父母也。」言：「汝報父母未？」賴吒和羅言：「未報父母也。」
佛言：「諸佛法，父母不聽者不得作沙門，亦不佛言：「諸佛法，父母不聽者不得作沙門，亦不得與戒。」賴吒和羅言：「諾！請歸報父母。父母聽得與戒。」賴吒和羅言：「諾！
請歸報父母。父母聽我作沙門者，我當來還。」佛言：「大善！自思議之。」我作沙門者，我當來還。」
佛言：「大善！自思議之。」
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