新歲經卷 1 · 大正藏 0861a

為在所生天，諸愛為已滅。為wéi在zài所suǒ生shēng天tiān，諸zhū愛ài為wéi已yǐ滅miè。世間第一法，尊行為已得，世shì間jiān第dì一yī法fǎ，尊zūn行xíng為wéi已yǐ得dé，是已得二道，今為鉢和蘭。是shì已yǐ得dé二èr道dào，今jīn為wéi鉢bō和hé蘭lán。

一切諸惡惱，為盡得解脫，一yī切qiè諸zhū惡è惱nǎo，為wéi盡jìn得dé解jiě脫tuō，已得四甘露，是為無所畏。已yǐ得dé四sì甘gān露lù，是shì為wéi無wú所suǒ畏wèi。諸冥為已壞，所向一切苦，諸zhū冥míng為wéi已yǐ壞huài，所suǒ向xiàng一yī切qiè苦kǔ，是二四最道，今為鉢和蘭。是shì二èr四sì最zuì道dào，今jīn為wéi鉢bō和hé蘭lán。

「一月已竟即得一智，二月已到便得二智，「一yī月yuè已yǐ竟jìng即jí得dé一yī智zhì，二èr月yuè已yǐ到dào便biàn得dé二èr智zhì，一時三月便得三智，噲樂三智今為鉢和一yī時shí三sān月yuè便biàn得dé三sān智zhì，噲kuài樂lè三sān智zhì今jīn為wéi鉢bō和hé蘭，已拔四瘡無有餘者，已度岸住為得蘭lán，已yǐ拔bá四sì瘡chuāng無wú有yǒu餘yú者zhě，已yǐ度dù岸àn住zhù為wéi得dé安隱，已竟四月為無所者，已成功德今安ān隱yǐn，已yǐ竟jìng四sì月yuè為wéi無wú所suǒ者zhě，已yǐ成chéng功gōng德dé今jīn為鉢和蘭。能伏龍頭難頭和羅，須彌山為wéi鉢bō和hé蘭lán。能néng伏fú龍lóng頭tóu難nán頭tóu和hé羅luó，須xū彌mí山shān動亦并海水，所致天處皆為其動，目揵動dòng亦yì并bìng海hǎi水shuǐ，所suǒ致zhì天tiān處chǔ皆jiē為wéi其qí動dòng，目mù揵jiàn連輩今為鉢和蘭。連lián輩bèi今jīn為wéi鉢bō和hé蘭lán。

「自覺最賢者，為諸處已盡，「自zì覺jué最zuì賢xián者zhě，為wéi諸zhū處chǔ已yǐ盡jìn，為世間祐者，佛自說是語。為wéi世shì間jiān祐yòu者zhě，佛fó自zì說shuō是shì語yǔ。常獨行樹間，為譬喻如群，常cháng獨dú行xíng樹shù間jiàn，為wéi譬pì喻yù如rú群qún，為最辟支佛，今為鉢和蘭。為wéi最zuì辟pì支zhī佛fó，今jīn為wéi鉢bō和hé蘭lán。

三處不復著，眾為意清淨，三sān處chǔ不bù復fù著zhù，眾zhòng為wéi意yì清qīng淨jìng，三神為已定，為己離憍慢。三sān神shén為wéi已yǐ定dìng，為wéi己jǐ離lí憍jiāo慢màn。在三界無欲，亦不動靜意，在zài三sān界jiè無wú欲yù，亦yì不bù動dòng靜jìng意yì，安譬如須彌，今為鉢和蘭。安ān譬pì如rú須xū彌mí，今jīn為wéi鉢bō和hé蘭lán。

已行在右四，四道為已定，已yǐ行xíng在zài右yòu四sì，四sì道dào為wéi已yǐ定dìng，佛說是賢者，最為眾增德。佛fó說shuō是shì賢xián者zhě，最zuì為wéi眾zhòng增zēng德dé。所祠施最安，終無有能敗，所suǒ祠cí施shī最zuì安ān，終zhōng無wú有yǒu能néng敗bài，佛得眾聚慧，今為鉢和蘭。佛fó得dé眾zhòng聚jù慧huì，今jīn為wéi鉢bō和hé蘭lán。

持戒為已具，眾力不能動，持chí戒jiè為wéi已yǐ具jù，眾zhòng力lì不bù能néng動dòng，法食衣被服，常樂在山間。法fǎ食shí衣yī被bèi服fú，常cháng樂lè在zài山shān間jiàn。是為已堅行，具足無瑕穢，是shì為wéi已yǐ堅jiān行xíng，具jù足zú無wú瑕xiá穢huì，