佛告諸比丘：「今佛世尊，雖新歲，一年一會，修佛告諸比丘：「今佛世尊，雖新歲，一年一會，修行法則，清淨道護，嚴身口意三事無穢，奉行行法則，清淨道護，嚴身口意三事無穢，奉行十善、四等、六度，蠲除六情、三毒、五蓋、十二牽十善、四等、六度，蠲除六情、三毒、五蓋、十二牽連，淨如日出照於天下，明暉照耀眾冥消索連，淨如日出照於天下，明暉照耀眾冥消索入于道明，無上正真，一切和同，苦樂無二，乃入于道明，無上正真，一切和同，苦樂無二，乃應道法。」佛於是即說頌曰：應道法。」
佛於是即說頌曰：「諸佛興出快，說經法亦快，「諸佛興出快，說經法亦快，聖眾和同快，和常得安樂。」聖眾和同快，和常得安樂。」佛說如是。諸比丘眾，諸天、龍、鬼神、阿須倫，世佛說如是。
諸比丘眾，諸天、龍、鬼神、阿須倫，世間人民，聞佛所說，莫不歡喜，作禮而去。間人民，聞佛所說，莫不歡喜，作禮而去。「最尊行為在舍衛，為眾弟子說如是，「最尊行為在舍衛，為眾弟子說如是，一切為在祇樹會，今鉢和蘭造為常。一切為在祇樹會，今鉢和蘭造為常。
舍利弗叉手白佛，願聞等見鉢和蘭，舍利弗叉手白佛，願聞等見鉢和蘭，三界有名誠說時，比丘自淨法云何？」三界有名誠說時，比丘自淨法云何？」「舍利弗羅我布草，為於樹下降魔力，「舍利弗羅我布草，為於樹下降魔力，若曹布草亦如是，今汝所生當自淨。若曹布草亦如是，今汝所生當自淨。
如應賢者坐，是為無所畏，如應賢者坐，是為無所畏，已坐樂無欲，在三界安隱。已坐樂無欲，在三界安隱。夏行今已竟，為是佛弟子，夏行今已竟，為是佛弟子，當各自分別，愍傷在世間。當各自分別，愍傷在世間。
今是歲大月，為覺第一智，今是歲大月，為覺第一智，能自捨身行，見斷若干苦。能自捨身行，見斷若干苦。為說諸罪惱，覺知無數苦，為說諸罪惱，覺知無數苦，是已得道迹，今為鉢和蘭。是已得道迹，今為鉢和蘭。
貪欲瞋恚薄，亦能除本癡，貪欲瞋恚薄，亦能除本癡，為能斷生死，亦不惱想根。為能斷生死，亦不惱想根。自致得天上，亦來生人間，自致得天上，亦來生人間，是已得二道，今為鉢和蘭。是已得二道，今為鉢和蘭。
已致得天上，亦不得下生，已致得天上，亦不得下生，
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