亦不樂於生，亦不樂求死，亦不樂於生，亦不樂求死，初不擇其時，寂然定其志。初不擇其時，寂然定其志。維耶竹樹間，吾命盡於彼，維耶竹樹間，吾命盡於彼，在於竹樹下，滅度而無漏。」在於竹樹下，滅度而無漏。」
爾時，世尊道耳徹聞，阿難律比丘為眾比丘爾時，世尊道耳徹聞，阿難律比丘為眾比丘自說宿命，本所更歷福德之報，從定室出，自說宿命，本所更歷福德之報，從定室出，詣講堂坐比丘前，告諸比丘：「汝等共會，何所詣講堂坐比丘前，告諸比丘：「汝等共會，何所講論？」諸比丘曰：「吾等普會，各論罪福善惡所講論？」諸比丘曰：「吾等普會，各論罪福善惡所歸。賢者阿難律，自說宿命所興德本。」佛告歸。
賢者阿難律，自說宿命所興德本。」佛告諸比丘：「汝等以說過去世事，復欲聞如來講諸比丘：「汝等以說過去世事，復欲聞如來講說當來之本。」諸比丘曰：「唯然世尊！今正是說當來之本。」
諸比丘曰：「唯然世尊！今正是時，應為比丘說當來法，聞則奉持。」佛言：「諦時，應為比丘說當來法，聞則奉持。」
佛言：「諦聽善思念之。」「唯然世尊！願樂欲聞。」佛言：聽善思念之。」「唯然世尊！
願樂欲聞。」佛言：「當來之世，人當長命壽八萬歲，此閻浮提人「當來之世，人當長命壽八萬歲，此閻浮提人民熾盛五穀豐賤，人聚落居鷄鳴相聞；女人民熾盛五穀豐賤，人聚落居鷄鳴相聞；
女人五百歲乃行嫁耳，都有三病老病大小便，五百歲乃行嫁耳，都有三病老病大小便，有所思求。爾時有王號曰為軻，主四天下有所思求。爾時有王號曰為軻，主四天下為轉輪聖王，治以正法；自然七寶金輪白象為轉輪聖王，治以正法；
自然七寶金輪白象紺馬明珠玉女之婦藏臣兵臣，王有千子勇紺馬明珠玉女之婦藏臣兵臣，王有千子勇猛多力姿容殊勝，降伏他兵，治四天下，不猛多力姿容殊勝，降伏他兵，治四天下，不加鞭杖刀刃不施，行以正法人民安隱。王有加鞭杖刀刃不施，行以正法人民安隱。王有四車皆七寶成，其輪千輻高三十二丈，其車四車皆七寶成，其輪千輻高三十二丈，其車甚高威光巍巍，在上舉幡令一切布施眾甚高威光巍巍，在上舉幡令一切布施眾生；飯食衣被牀臥車乘香華燈火，供養沙門生；
飯食衣被牀臥車乘香華燈火，供養沙門道人及貧窮者。惠施訖竟，以家之信棄國捐道人及貧窮者。惠施訖竟，以家之信棄國捐王，捨家學道行作沙門。時族姓子所以慕道，王，捨家學道行作沙門。
時族姓子所以慕道，下其鬚髮身被法衣，獲于無上淨修梵行，究下其鬚髮身被法衣，獲于無上淨修梵行，究竟佛教，現在自然成六神通，生死為斷所作竟佛教，現在自然成六神通，生死為斷所作已辦了名色本。」已辦了名色本。」
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