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佛說古來世時經佛說古來世時經失譯人名附東晉錄失譯人名附東晉錄聞如是:一時,佛遊波羅奈仙人鹿處。爾時,諸聞如是:一時,佛遊波羅奈仙人鹿處。爾時,諸比丘飯食已後,會於講堂而共講議:「設有長比丘飯食已後,會於講堂而共講議:「設有長者所行平等,有淨戒比丘奉行真戒,來入其者所行平等,有淨戒比丘奉行真戒,來入其舍從受分衛,若復曰獲致百斤金,何所勝舍從受分衛,若復曰獲致百斤金,何所勝乎?」或有比丘報之曰:「百斤千斤有益耶,熟乎?」
或有比丘報之曰:「百斤千斤有益耶,熟思計之。奉戒比丘,遵修正真,受其分衛,念思計之。奉戒比丘,遵修正真,受其分衛,念彼長者,其福最上。」於時賢者阿難律在彼會彼長者,其福最上。」
於時賢者阿難律在彼會中,聞說法言,答報之曰:「何但百千?正使中,聞說法言,答報之曰:「何但百千?正使過此無極之寶,猶不及長者供養飯食真戒過此無極之寶,猶不及長者供養飯食真戒比丘。所以者何?憶念吾昔在波羅奈國,穀比丘。
所以者何?憶念吾昔在波羅奈國,穀米踊貴人民飢饉,我負擔草賣以自活。彼有米踊貴人民飢饉,我負擔草賣以自活。
彼有緣覺名曰和里,來遊其國。我早出城欲擔負緣覺名曰和里,來遊其國。我早出城欲擔負草,爾時緣覺著衣持鉢入城分衛,中道吾負草,爾時緣覺著衣持鉢入城分衛,中道吾負草還於城門中,復與相遇空鉢而出。和里緣草還於城門中,復與相遇空鉢而出。
和里緣覺遙見吾來,即自念言:『吾早入城此人出覺遙見吾來,即自念言:『吾早入城此人出城,今負草還,想朝未食,吾當隨後往詣其城,今負草還,想朝未食,吾當隨後往詣其家,乞可以適飢。』我時擔草自還其舍,下草著家,乞可以適飢。』我時擔草自還其舍,下草著地,顧見緣覺追吾之後如影隨形,我時心念:地,顧見緣覺追吾之後如影隨形,我時心念:『朝出城時,見此緣覺入城分衛,而空鉢還,想『朝出城時,見此緣覺入城分衛,而空鉢還,想未獲食,吾當斷食以奉施之。』即持食出長跪未獲食,吾當斷食以奉施之。』
即持食出長跪授之:『身安隱具,願上道人愍傷受之。』時緣授之:『身安隱具,願上道人愍傷受之。』時緣
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