第八日即便產生。其母產訖，隨所生子若男第八日即便產生。其母產訖，隨所生子若男若女，皆將置於四衢道中，捨之而去。於彼道若女，皆將置於四衢道中，捨之而去。
於彼道上東西南北行人往來，見此男女心生憐念，上東西南北行人往來，見此男女心生憐念，為養育故，各以手指內其口中，於彼指端，為養育故，各以手指內其口中，於彼指端，自然流出上妙甘乳，飲彼男女，令得全活。如自然流出上妙甘乳，飲彼男女，令得全活。如是飲乳，經於七日，彼諸男女還自成就一色是飲乳，經於七日，彼諸男女還自成就一色類身，與彼舊人形量無異，男還逐男，女還類身，與彼舊人形量無異，男還逐男，女還逐女，各依伴侶相隨而去。逐女，各依伴侶相隨而去。
「諸比丘！欝單越人壽命一定，無有中夭，命若「諸比丘！欝單越人壽命一定，無有中夭，命若終時，皆得上生。何因緣故，欝單越人得此定終時，皆得上生。
何因緣故，欝單越人得此定壽，命終已後皆復上生？諸比丘！世或有人，壽，命終已後皆復上生？諸比丘！
世或有人，專事殺生、偷盜、邪婬、妄言、兩舌、惡口、綺語、貪瞋、專事殺生、偷盜、邪婬、妄言、兩舌、惡口、綺語、貪瞋、邪見，以是因緣身壞命終，墜墮惡道，生地邪見，以是因緣身壞命終，墜墮惡道，生地獄中。或復有人，不曾殺生、不盜他物，不行獄中。或復有人，不曾殺生、不盜他物，不行邪婬、不妄言、不兩舌、不惡口、不綺語、不邪婬、不妄言、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不瞋、亦不邪見，以是因緣，身壞命終，貪、不瞋、亦不邪見，以是因緣，身壞命終，趣向善道，生人天中。何因緣故，向下生者？趣向善道，生人天中。
何因緣故，向下生者？以其殺生、邪見等故。何因緣故，向上生者？以其殺生、邪見等故。
何因緣故，向上生者？以不殺生、正見等故。或復有人作如是念：『我以不殺生、正見等故。
或復有人作如是念：『我於今者應行十善，以是因緣，我身壞時，當於今者應行十善，以是因緣，我身壞時，當得往生欝單越中。彼處生已，住壽千年不增得往生欝單越中。彼處生已，住壽千年不增不減。』彼人既作如是願已，行十善業，身壞不減。』
彼人既作如是願已，行十善業，身壞得生欝單越中，既於彼處復得定壽，滿足得生欝單越中，既於彼處復得定壽，滿足千年不增不減。諸比丘！以此因緣，欝單越人千年不增不減。諸比丘！
以此因緣，欝單越人得定壽命。得定壽命。「諸比丘！何因緣故皆得上生？諸比丘！閻浮洲「諸比丘！
何因緣故皆得上生？諸比丘！
閻浮洲人以於他邊受十善業，是故命終即得往生人以於他邊受十善業，是故命終即得往生欝單越界。欝單越人以其舊有具十善業，欝欝單越界。欝單越人以其舊有具十善業，欝單越中如法行故，身壞命終皆當上生諸天單越中如法行故，身壞命終皆當上生諸天
下页续读