佛言：「東向拜者，謂子事父母，當有五事：一佛言：「東向拜者，謂子事父母，當有五事：一者當念治生；二者早起勅令奴婢，時作飯者當念治生；二者早起勅令奴婢，時作飯食；三者不益父母憂；四者當念父母恩；五者食；
三者不益父母憂；四者當念父母恩；
五者父母疾病，當恐懼，求醫師治之。父母視子亦父母疾病，當恐懼，求醫師治之。父母視子亦有五事：一者當念令去惡就善；二者當教計有五事：一者當念令去惡就善；
二者當教計書疏；三者當教持經戒；四者當早與娶婦；書疏；三者當教持經戒；
四者當早與娶婦；五者家中所有當給與之。五者家中所有當給與之。
「南向拜者，謂弟子事師，當有五事：一者當「南向拜者，謂弟子事師，當有五事：一者當敬難之；二者當念其恩；三者所教隨之；四敬難之；二者當念其恩；
三者所教隨之；四者思念不厭；五者當從後稱譽之。師教弟子者思念不厭；
五者當從後稱譽之。師教弟子亦有五事：一者當令疾知；二者當令勝他人亦有五事：一者當令疾知；
二者當令勝他人弟子；三者欲令知不忘；四者諸疑難悉為解弟子；三者欲令知不忘；
四者諸疑難悉為解說之；五者欲令弟子智慧勝師。說之；五者欲令弟子智慧勝師。
「西向拜者，謂婦事夫，有五事：一者夫從外來，「西向拜者，謂婦事夫，有五事：一者夫從外來，當起迎之；二者夫出不在，當炊蒸掃除待當起迎之；二者夫出不在，當炊蒸掃除待之；三者不得有婬心於外夫，罵言不得還罵之；
三者不得有婬心於外夫，罵言不得還罵作色；四者當用夫教誡，所有什物不得藏作色；四者當用夫教誡，所有什物不得藏匿；五者夫休息盖藏乃得臥。夫視婦亦有匿；
五者夫休息盖藏乃得臥。夫視婦亦有五事：一者出入當敬於婦；二者飯食之，以五事：一者出入當敬於婦；
二者飯食之，以時節與衣被；三者當給與金銀珠璣；四者家時節與衣被；三者當給與金銀珠璣；
四者家中所有多少，悉用付之；五者不得於外邪畜中所有多少，悉用付之；五者不得於外邪畜傳御。傳御。
「北向拜者，謂人視親屬朋友，當有五事：「北向拜者，謂人視親屬朋友，當有五事：一者見之作罪惡，私往於屏處，諫曉呵止之；一者見之作罪惡，私往於屏處，諫曉呵止之；二者小有急，當奔趣救護之；三者有私語，二者小有急，當奔趣救護之；
三者有私語，不得為他人說；四者當相敬難；五者所有不得為他人說；四者當相敬難；
五者所有好物，當多少分與之。好物，當多少分與之。「向地拜者，謂大夫視奴客婢使，亦有五事：一「向地拜者，謂大夫視奴客婢使，亦有五事：一者當以時飯食與衣被；二者病瘦當為呼醫者當以時飯食與衣被；
二者病瘦當為呼醫
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