大方廣佛華嚴經卷 27 · 大正藏 0573b

云何？是一切眾生受持多聞，力為多不？」答云yún何hé？是shì一yī切qiè眾zhòng生shēng受shòu持chí多duō聞wén，力lì為wéi多duō不bù？」

答dá言：「甚多，不可稱計。」「佛子！我今為汝說是菩言yán：「甚shèn多duō，不bù可kě稱chēng計jì。」「佛fó子zǐ！

我wǒ今jīn為wéi汝rǔ說shuō是shì菩pú薩住法雲地，於一念頃，於一佛所，受三世薩sà住zhù法fǎ雲yún地dì，於wū一yī念niàn頃qǐng，於wū一yī佛fó所suǒ，受shòu三sān世shì法藏大法明雨，上一切眾生多聞之力百分法fǎ藏cáng大dà法fǎ明míng雨yǔ，上shàng一yī切qiè眾zhòng生shēng多duō聞wén之zhī力lì百bǎi分fēn不及一，乃至算數譬諭所不能及；如一不bù及jí一yī，乃nǎi至zhì算suàn數shù譬pì諭yù所suǒ不bù能néng及jí；如rú一yī佛所，聞十方世界微塵諸佛，皆能受持大法佛fó所suǒ，聞wén十shí方fāng世shì界jiè微wēi塵chén諸zhū佛fó，皆jiē能néng受shòu持chí大dà法fǎ明雨，復能過此無量無邊，於一念頃亦能明míng雨yǔ，復fù能néng過guò此cǐ無wú量liáng無wú邊biān，於wū一yī念niàn頃qǐng亦yì能néng受持，是故名為法雲地。「佛子！菩薩摩訶薩受shòu持chí，是shì故gù名míng為wéi法fǎ雲yún地dì。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住法雲地，自從願力生大慈悲福德智慧，住zhù法fǎ雲yún地dì，自zì從cóng願yuàn力lì生shēng大dà慈cí悲bēi福fú德dé智zhì慧huì，以為密雲；現種種身，以為雜色雲；通明無畏，以yǐ為wéi密mì雲yún；

現xiàn種zhǒng種zhǒng身shēn，以yǐ為wéi雜zá色sè雲yún；通tōng明míng無wú畏wèi，以為電光；震大雷音，說法降魔，一念一時，以yǐ為wéi電diàn光guāng；

震zhèn大dà雷léi音yīn，說shuō法fǎ降jiàng魔mó，一yī念niàn一yī時shí，能於上所說微塵世界，皆悉周普；以雨善能néng於wū上shàng所suǒ說shuō微wēi塵chén世shì界jiè，皆jiē悉xī周zhōu普pǔ；以yǐ雨yǔ善shàn法甘露法雨，滅諸眾生隨心所樂無明所法fǎ甘gān露lù法fǎ雨yǔ，滅miè諸zhū眾zhòng生shēng隨suí心xīn所suǒ樂lè無wú明míng所suǒ起煩惱焰故，是故名為法雲地。復次，佛子！起qǐ煩fán惱nǎo焰yàn故gù，是shì故gù名míng為wéi法fǎ雲yún地dì。

復fù次cì，佛fó子zǐ！菩薩摩訶薩住法雲地，於一世界，從兜率菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù法fǎ雲yún地dì，於wū一yī世shì界jiè，從cóng兜dōu率lǜ天來下，乃至示大涅槃，一切佛事，隨所度天tiān來lái下xià，乃nǎi至zhì示shì大dà涅niè槃pán，一yī切qiè佛fó事shì，隨suí所suǒ度dù眾生皆現神力，若二若三，乃至如上微塵眾zhòng生shēng皆jiē現xiàn神shén力lì，若ruò二èr若ruò三sān，乃nǎi至zhì如rú上shàng微wēi塵chén數世界；又復過是百千萬億阿僧祇世界，從數shù世shì界jiè；

又yòu復fù過guò是shì百bǎi千qiān萬wàn億yì阿ā僧sēng祇qí世shì界jiè，從cóng兜率天來下，乃至示大涅槃，一切佛事，隨兜dōu率lǜ天tiān來lái下xià，乃nǎi至zhì示shì大dà涅niè槃pán，一yī切qiè佛fó事shì，隨suí所度眾生，皆現神力。是菩薩住此地，於智所suǒ度dù眾zhòng生shēng，皆jiē現xiàn神shén力lì。是shì菩pú薩sà住zhù此cǐ地dì，於wū智zhì慧中得上自在力，或以狹國為廣，廣國為慧huì中zhōng得dé上shàng自zì在zài力lì，或huò以yǐ狹xiá國guó為wéi廣guǎng，廣guǎng國guó為wéi狹；或以垢國為淨，淨國為垢；如是一切狹xiá；

或huò以yǐ垢gòu國guó為wéi淨jìng，淨jìng國guó為wéi垢gòu；如rú是shì一yī切qiè世界皆有神力，是菩薩或於一微塵中，置世shì界jiè皆jiē有yǒu神shén力lì，是shì菩pú薩sà或huò於wū一yī微wēi塵chén中zhōng，置zhì三千大千世界鐵圍山川而不迫迮；或二或三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè鐵tiě圍wéi山shān川chuān而ér不bù迫pò迮zé；

或huò二èr或huò三，乃至不可說不可說世界諸莊嚴事，示入三sān，乃nǎi至zhì不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō世shì界jiè諸zhū莊zhuāng嚴yán事shì，示shì入rù一塵；或以一世界莊嚴事，示不可說不可說一yī塵chén；或huò以yǐ一yī世shì界jiè莊zhuāng嚴yán事shì，示shì不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō世界；或以不可說不可說世界眾生，置一世世shì界jiè；

或huò以yǐ不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō世shì界jiè眾zhòng生shēng，置zhì一yī世shì界中而不迫迮；或以一世界眾生，置不可界jiè中zhōng而ér不bù迫pò迮zé；或huò以yǐ一yī世shì界jiè眾zhòng生shēng，置zhì不bù可kě說不可說世界中；或以不可說不可說世界說shuō不bù可kě說shuō世shì界jiè中zhōng；

或huò以yǐ不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō世shì界jiè