大般若波羅蜜多經卷 572 · 大正藏 0956b

不假外明自能見色，如是菩薩預法流者自不bù假jiǎ外wài明míng自zì能néng見jiàn色sè，如rú是shì菩pú薩sà預yù法fǎ流liú者zhě自zì然勝進。譬如世間處胎藏者，雖漸增長而不然rán勝shèng進jìn。譬pì如rú世shì間jiān處chǔ胎tāi藏cáng者zhě，雖suī漸jiàn增zēng長cháng而ér不bù自見；如是菩薩勤精進者，眾行漸增亦不自自zì見jiàn；

如rú是shì菩pú薩sà勤qín精jīng進jìn者zhě，眾zhòng行xíng漸jiàn增zēng亦yì不bù自zì見，而能成辦一切佛法。如雪山中有妙藥樹，見jiàn，而ér能néng成chéng辦bàn一yī切qiè佛fó法fǎ。如rú雪xuě山shān中zhōng有yǒu妙miào藥yào樹shù，枝條、莖檊不枯不折；如是菩薩勤修精進，枝zhī條tiáo、莖jìng檊gàn不bù枯kū不bù折zhé；

如rú是shì菩pú薩sà勤qín修xiū精jīng進jìn，所有勝行不退不失。「如轉輪王出現於世具所suǒ有yǒu勝shèng行xíng不bù退tuì不bù失shī。「如rú轉zhuǎn輪lún王wáng出chū現xiàn於wū世shì具jù七財寶，如是菩薩發菩提心具七法寶，所謂七qī財cái寶bǎo，如rú是shì菩pú薩sà發fā菩pú提tí心xīn具jù七qī法fǎ寶bǎo，所suǒ謂wèi布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若、巧便。如轉輪布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě、巧qiǎo便biàn。

如rú轉zhuǎn輪lún王遊四洲界，於有情類其心平等，如是菩薩王wáng遊yóu四sì洲zhōu界jiè，於wū有yǒu情qíng類lèi其qí心xīn平píng等děng，如rú是shì菩pú薩sà以四攝事饒益有情，心常平等。如轉輪王隨以yǐ四sì攝shè事shì饒ráo益yì有yǒu情qíng，心xīn常cháng平píng等děng。如rú轉zhuǎn輪lún王wáng隨suí所在處則無諍訟，如是菩薩如實說法亦無所suǒ在zài處chǔ則zé無wú諍zhèng訟sòng，如rú是shì菩pú薩sà如rú實shí說shuō法fǎ亦yì無wú諍論。譬如三千大千世界初成，即有妙高山諍zhèng論lùn。

譬pì如rú三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè初chū成chéng，即jí有yǒu妙miào高gāo山shān王及以大海，如是菩薩初發無上正等覺心，王wáng及jí以yǐ大dà海hǎi，如rú是shì菩pú薩sà初chū發fā無wú上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn，即有般若及以大悲。譬如日出，諸山高者其即jí有yǒu般bō若rě及jí以yǐ大dà悲bēi。譬pì如rú日rì出chū，諸zhū山shān高gāo者zhě其qí光先照，如是菩薩得般若炬，諸有高行根熟光guāng先xiān照zhào，如rú是shì菩pú薩sà得dé般bō若rě炬jù，諸zhū有yǒu高gāo行xíng根gēn熟shú菩薩先蒙光照。譬如大地普能荷負，一切草菩pú薩sà先xiān蒙méng光guāng照zhào。

譬pì如rú大dà地dì普pǔ能néng荷hé負fù，一yī切qiè草cǎo木、花果、藥樹皆悉平等，如是菩薩證得如是木mù、花huā果guǒ、藥yào樹shù皆jiē悉xī平píng等děng，如rú是shì菩pú薩sà證zhèng得dé如rú是shì陀羅尼門，於諸有情其心平等。」爾時，佛讚寂陀tuó羅luó尼ní門mén，於wū諸zhū有yǒu情qíng其qí心xīn平píng等děng。」爾ěr時shí，佛fó讚zàn寂jì靜慧言：「善哉！善哉！如汝所說。諸菩薩摩訶薩靜jìng慧huì言yán：「善shàn哉zāi！

善shàn哉zāi！如rú汝rǔ所suǒ說shuō。

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若得如是陀羅尼門，諸有所說一文一字無若ruò得dé如rú是shì陀tuó羅luó尼ní門mén，諸zhū有yǒu所suǒ說shuō一yī文wén一yī字zì無wú非佛語，如是所說遠離色、聲、香、味、觸、法。何以非fēi佛fó語yǔ，如rú是shì所suǒ說shuō遠yuǎn離lí色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ。何hé以yǐ故？此所說法非世俗故無盡無邊，能引一切故gù？

此cǐ所suǒ說shuō法fǎ非fēi世shì俗sú故gù無wú盡jìn無wú邊biān，能néng引yǐn一yī切qiè身心輕利。假使百千佛前，說者亦不怯弱。所身shēn心xīn輕qīng利lì。假jiǎ使shǐ百bǎi千qiān佛fó前qián，說shuō者zhě亦yì不bù怯qiè弱ruò。

所suǒ以者何？是菩薩摩訶薩佛加持故心無所著，以yǐ者zhě何hé？是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà佛fó加jiā持chí故gù心xīn無wú所suǒ著zhù，謂不著我，不著有情，不著諸法，由此證得清謂wèi不bù著zhù我wǒ，不bù著zhù有yǒu情qíng，不bù著zhù諸zhū法fǎ，由yóu此cǐ證zhèng得dé清qīng淨真如、清淨法界、清淨實際，得法無盡、文字淨jìng真zhēn如rú、清qīng淨jìng法fǎ界jiè、清qīng淨jìng實shí際jì，得dé法fǎ無wú盡jìn、文wén字zì無盡、辯說無盡，爾時即生殊勝歡喜，得妙慧無wú盡jìn、辯biàn說shuō無wú盡jìn，爾ěr時shí即jí生shēng殊shū勝shèng歡huān喜xǐ，得dé妙miào慧huì故，得妙智故，無疑網故。」當佛說此總持門故gù，得dé妙miào智zhì故gù，無wú疑yí網wǎng故gù。」

當dāng佛fó說shuō此cǐ總zǒng持chí門mén時，八千菩薩俱得如是眾法不入陀羅尼門，時shí，八bā千qiān菩pú薩sà俱jù得dé如rú是shì眾zhòng法fǎ不bù入rù陀tuó羅luó尼ní門mén，