大般若波羅蜜多經卷 520 · 大正藏 0664c

多，豈亦能得聲聞、獨覺功德善根？」佛告善現：多duō，豈qǐ亦yì能néng得dé聲shēng聞wén、獨dú覺jué功gōng德dé善shàn根gēn？」佛fó告gào善shàn現xiàn：「聲聞、獨覺功德善根，此諸菩薩摩訶薩眾亦「聲shēng聞wén、獨dú覺jué功gōng德dé善shàn根gēn，此cǐ諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng亦yì皆能得，但於其中無住無著。以勝智見正觀皆jiē能néng得dé，但dàn於wū其qí中zhōng無wú住zhù無wú著zhù。

以yǐ勝shèng智zhì見jiàn正zhèng觀guān察已，超過聲聞及獨覺地，趣入菩薩正性離察chá已yǐ，超chāo過guò聲shēng聞wén及jí獨dú覺jué地dì，趣qù入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生故。此菩薩摩訶薩眾無有一切功德善根生shēng故gù。此cǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng無wú有yǒu一yī切qiè功gōng德dé善shàn根gēn而不能得。「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學而ér不bù能néng得dé。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì學xué時，則為隣近一切智智，速證無上正等菩提。時shí，則zé為wéi隣lín近jìn一yī切qiè智zhì智zhì，速sù證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，則為一「復fù次cì，善shàn現xiàn！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì學xué時shí，則zé為wéi一yī切世間天、人、阿素洛等真實福田，超諸世間切qiè世shì間jiān天tiān、人rén、阿ā素sù洛luò等děng真zhēn實shí福fú田tián，超chāo諸zhū世shì間jiān沙門、梵志、聲聞、獨覺福田之上，疾能證得一沙shā門mén、梵fàn志zhì、聲shēng聞wén、獨dú覺jué福fú田tián之zhī上shàng，疾jí能néng證zhèng得dé一yī切智智。「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，切qiè智zhì智zhì。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì學xué時shí，隨所生處，不捨如是甚深般若波羅蜜多，不隨suí所suǒ生shēng處chǔ，不bù捨shě如rú是shì甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不bù離如是甚深般若波羅蜜多，常行如是甚深離lí如rú是shì甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，常cháng行xíng如rú是shì甚shèn深shēn般若波羅蜜多。「復次，善現！若菩薩摩訶薩能般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà能néng學如是甚深般若波羅蜜多，當知已於一切學xué如rú是shì甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，當dāng知zhī已yǐ於wū一yī切qiè智智得不退轉，於一切法能正覺知，遠離聲智zhì智zhì得dé不bù退tuì轉zhuǎn，於wū一yī切qiè法fǎ能néng正zhèng覺jué知zhī，遠yuǎn離lí聲shēng聞、獨覺等地，親近無上正等菩提。「復次，善現！聞wén、獨dú覺jué等děng地dì，親qīn近jìn無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時作如若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí作zuò如rú是念：『此是般若波羅蜜多，此是修時，此是是shì念niàn：『此cǐ是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，此cǐ是shì修xiū時shí，此cǐ是shì修處，我能修此甚深般若波羅蜜多；我由如修xiū處chǔ，我wǒ能néng修xiū此cǐ甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō；

我wǒ由yóu如rú是甚深般若波羅蜜多棄捨如是所應捨法，是shì甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō棄qì捨shě如rú是shì所suǒ應yīng捨shě法fǎ，定當證得一切智智！』是菩薩摩訶薩非行般定dìng當dāng證zhèng得dé一yī切qiè智zhì智zhì！』是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà非fēi行xíng般bān若波羅蜜多，亦於般若波羅蜜多不能解了。若ruò波bō羅luó蜜mì多duō，亦yì於wū般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō不bù能néng解jiě了le。

所以者何？甚深般若波羅蜜多不作是念：『我所suǒ以yǐ者zhě何hé？甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ是般若波羅蜜多，此是修時，此是修處，此是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，此cǐ是shì修xiū時shí，此cǐ是shì修xiū處chǔ，此cǐ是修者，此是般若波羅蜜多所遠離法，此是是shì修xiū者zhě，此cǐ是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō所suǒ遠yuǎn離lí法fǎ，此cǐ是shì般若波羅蜜多所照了法，此是般若波羅蜜般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō所suǒ照zhào了le法fǎ，此cǐ是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多所證無上正等菩提。』若如是知，是行般若多duō所suǒ證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。』

若ruò如rú是shì知zhī，是shì行xíng般bō若rě波羅蜜多。「復次，善現！若菩薩摩訶薩行深般波bō羅luó蜜mì多duō。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bān