大般若波羅蜜多經

施波羅蜜多，見諸有情飢渴所逼，衣服弊壞，

臥具乏少，所欲資財皆不如意。見此事已，作

是思惟：『我當云何濟拔如是諸有情類，令離

慳貪，資緣無乏？』既思惟已作是願言：『我當精

勤無所顧戀，修行布施波羅蜜多，成熟有情、

嚴淨佛土，令速圓滿疾證無上正等菩提，我

佛土中得無如是資具乏少諸有情類，一切皆

如六欲天眾受用種種上妙樂具，而於其中

無所染著。』善現當知！是菩薩摩訶薩由此布

施波羅蜜多疾得圓滿，近證無上正等菩提。

「復次，善現！有菩薩摩訶薩修行淨戒波羅蜜

多，見諸有情煩惱熾盛，更相殺害乃至邪見，

由此因緣短壽多病，顏容顦顇無有威德，資

財匱乏生下賤家，支體缺減眾事鄙穢。見此

事已，作是思惟：『我當云何濟拔如是諸有情

類，令其遠離諸惡業果？』既思惟已作是願言：

『我當精勤無所顧戀，修行淨戒波羅蜜多，成

熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無上正等

菩提，我佛土中得無如是眾惡業果，一切有

情皆行十善，受長壽等諸勝果報。』善現當知！

是菩薩摩訶薩由此淨戒波羅蜜多，疾得圓

滿近證無上正等菩提。「復次，善現！有菩薩摩

訶薩修行安忍波羅蜜多，見諸有情更相忿

恚，口出𨥨𥎞毀罵凌辱，以刀仗等互相殘

害，乃至斷命惡心不捨。見此事已作是思惟：

『我當云何濟拔如是諸有情類，令其遠離如

是諸惡？』既思惟已作是願言：『我當精勤無所

顧戀，修行安忍波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛

土，令速圓滿疾證無上正等菩提，我佛土中