大般若波羅蜜多經卷 516 · 大正藏 0637c

何？諸菩薩摩訶薩善學內空乃至無性自性何hé？諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà善shàn學xué內nèi空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空，安住如是種種空已，如如觀察分別所空kōng，安ān住zhù如rú是shì種zhǒng種zhǒng空kōng已yǐ，如rú如rú觀guān察chá分fēn別bié所suǒ作空無所有、虛妄不實，如是如是能不遠離作zuò空kōng無wú所suǒ有yǒu、虛xū妄wàng不bù實shí，如rú是shì如rú是shì能néng不bù遠yuǎn離lí甚深般若波羅蜜多。如如不離甚深般若波甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

如rú如rú不bù離lí甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅蜜多，如是如是獲福無量無數無邊。由此羅luó蜜mì多duō，如rú是shì如rú是shì獲huò福fú無wú量liáng無wú數shù無wú邊biān。由yóu此cǐ因緣，能起正見，亦能趣入正性離生，乃至能因yīn緣yuán，能néng起qǐ正zhèng見jiàn，亦yì能néng趣qù入rù正zhèng性xìng離lí生shēng，乃nǎi至zhì能néng得所求無上正等菩提。」具壽善現復白佛言：得dé所suǒ求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。」

具jù壽shòu善shàn現xiàn復fù白bái佛fó言yán：「所說無量、無數、無邊有何差別？」佛告善現：「言「所suǒ說shuō無wú量liáng、無wú數shù、無wú邊biān有yǒu何hé差chà別bié？」佛fó告gào善shàn現xiàn：「言yán無量者，量不可得，不可量在過去、未來、現在無wú量liáng者zhě，量liáng不bù可kě得dé，不bù可kě量liáng在zài過guò去qù、未wèi來lái、現xiàn在zài法中故名無量。言無數者，數不可得，不可數法fǎ中zhōng故gù名míng無wú量liáng。

言yán無wú數shù者zhě，數shù不bù可kě得dé，不bù可kě數shù在一切有為、無為界中故名無數。言無邊者，在zài一yī切qiè有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè中zhōng故gù名míng無wú數shù。言yán無wú邊biān者zhě，邊不可得，不可測度彼法邊際故名無邊。」具邊biān不bù可kě得dé，不bù可kě測cè度dù彼bǐ法fǎ邊biān際jì故gù名míng無wú邊biān。」

具jù壽善現復白佛言：「頗有因緣，色亦無量無數壽shòu善shàn現xiàn復fù白bái佛fó言yán：「頗pō有yǒu因yīn緣yuán，色sè亦yì無wú量liáng無wú數shù無邊，受、想、行、識亦無量無數無邊不？」佛告善無wú邊biān，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì無wú量liáng無wú數shù無wú邊biān不bù？」佛fó告gào善shàn現：「有因緣故，色亦無量無數無邊，受、想、行、識現xiàn：「有yǒu因yīn緣yuán故gù，色sè亦yì無wú量liáng無wú數shù無wú邊biān，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦無量無數無邊。」具壽善現復白佛言：「何因亦yì無wú量liáng無wú數shù無wú邊biān。」

具jù壽shòu善shàn現xiàn復fù白bái佛fó言yán：「何hé因yīn緣故，色亦無量無數無邊，受、想、行、識亦無量緣yuán故gù，色sè亦yì無wú量liáng無wú數shù無wú邊biān，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì無wú量liáng無數無邊？」佛告善現：「色性空故說為無量無無wú數shù無wú邊biān？」佛fó告gào善shàn現xiàn：「色sè性xìng空kōng故gù說shuō為wéi無wú量liáng無wú數無邊，受、想、行、識性空故說為無量無數無數shù無wú邊biān，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí性xìng空kōng故gù說shuō為wéi無wú量liáng無wú數shù無wú邊。」具壽善現復白佛言：「為但色性空，受、想、行、邊biān。」

具jù壽shòu善shàn現xiàn復fù白bái佛fó言yán：「為wéi但dàn色sè性xìng空kōng，受shòu、想xiǎng、行xíng、識性空，為一切法皆性空耶？」佛告善現：「我先識shí性xìng空kōng，為wéi一yī切qiè法fǎ皆jiē性xìng空kōng耶yē？」佛fó告gào善shàn現xiàn：「我wǒ先xiān豈不說一切法皆空？」善現答言：「佛雖常說諸豈qǐ不bù說shuō一yī切qiè法fǎ皆jiē空kōng？」

善shàn現xiàn答dá言yán：「佛fó雖suī常cháng說shuō諸zhū法皆空，而諸有情不知、見、覺，故我今者復作法fǎ皆jiē空kōng，而ér諸zhū有yǒu情qíng不bù知zhī、見jiàn、覺jué，故gù我wǒ今jīn者zhě復fù作zuò是問。世尊！諸法性空即是無盡，亦是無量，亦是shì問wèn。世shì尊zūn！

諸zhū法fǎ性xìng空kōng即jí是shì無wú盡jìn，亦yì是shì無wú量liáng，亦yì是無數，亦是無邊。世尊！諸法空中盡不可得、是shì無wú數shù，亦yì是shì無wú邊biān。世shì尊zūn！

諸zhū法fǎ空kōng中zhōng盡jìn不bù可kě得dé、量不可得、數不可得、邊不可得。由此因緣量liáng不bù可kě得dé、數shù不bù可kě得dé、邊biān不bù可kě得dé。由yóu此cǐ因yīn緣yuán無盡、無量、無數、無邊若義若文俱無差別。」佛無wú盡jìn、無wú量liáng、無wú數shù、無wú邊biān若ruò義yì若ruò文wén俱jù無wú差chà別bié。」

佛fó告善現：「如是！如是！如汝所說。無盡、無量、無數、告gào善shàn現xiàn：「如rú是shì！如rú是shì！

如rú汝rǔ所suǒ說shuō。無wú盡jìn、無wú量liáng、無wú數shù、無邊若義若文俱無差別，皆共顯了諸法空無wú邊biān若ruò義yì若ruò文wén俱jù無wú差chà別bié，皆jiē共gòng顯xiǎn了le諸zhū法fǎ空kōng