大般若波羅蜜多經

大作小，乃至於佛無上正等菩提作大作小，

於諸如來、應、正等覺亦作大作小。如是般若

波羅蜜多於色作集作散，於受、想、行、識亦作

集作散，乃至於佛無上正等菩提作集作散，

於諸如來、應、正等覺亦作集作散。如是般若

波羅蜜多於色作量作非量，於受、想、行、識亦

作量作非量，乃至於佛無上正等菩提作量

作非量，於諸如來、應、正等覺亦作量作非量。

如是般若波羅蜜多於色作廣作狹，於受、想、

行、識亦作廣作狹，乃至於佛無上正等菩提

作廣作狹，於諸如來、應、正等覺亦作廣作狹。

如是般若波羅蜜多於色作強作弱，於受、想、

行、識亦作強作弱，乃至於佛無上正等菩提

作強作弱，於諸如來、應、正等覺亦作強作弱。』

世尊！是菩薩摩訶薩由起此想，非行般若波

羅蜜多。何以故？「世尊！若菩薩摩訶薩起如是

想：『如是般若波羅蜜多於色若作大小、不作

大小，於受、想、行、識若作大小、不作大小，乃至

於佛無上正等菩提若作大小、不作大小，於

諸如來、應、正等覺若作大小、不作大小。如是

般若波羅蜜多於色若作集散、不作集散，於

受、想、行、識若作集散、不作集散，乃至於佛無上

正等菩提若作集散、不作集散，於諸如來、應、

正等覺若作集散、不作集散。如是般若波羅

蜜多於色若作量非量、不作量非量，於受、想、

行、識若作量非量、不作量非量，乃至於佛無

上正等菩提若作量非量、不作量非量，於諸

如來、應、正等覺若作量非量、不作量非量。如

是般若波羅蜜多於色若作廣狹、不作廣狹，