大般若波羅蜜多經

智；若不攝受一切陀羅尼門，若不攝受一切

三摩地門；若不攝受一切菩薩摩訶薩行；若

不攝受諸佛無上正等菩提。善現當知！如是

住菩薩乘諸善男子、善女人等，中道衰敗喪

失身命及大財寶，喪身命者謂墮聲聞或獨覺

地，失財寶者謂失無上正等菩提。「善現！譬如

商人有巧便智，先在海岸裝治船已，方牽入

水知無穿穴，後持財物置上而去。善現當知！

是船必不壞沒，人物安隱達所至處。「如是，善

現！有菩薩乘諸善男子、善女人等，若於無上

正等菩提有信、有忍、有淨心、有深心、有樂欲、

有勝解、有捨、有精進，復能攝受甚深般若波

羅蜜多方便善巧，復能攝受靜慮、精進、安忍、

淨戒、布施波羅蜜多；復能攝受內空，復能攝

受外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為

空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相

空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、

無性自性空；復能攝受真如，復能攝受法界、

法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、

法住、實際、虛空界、不思議界；復能攝受苦聖

諦，復能攝受集、滅、道聖諦；復能攝受四靜慮，

復能攝受四無量、四無色定；復能攝受八解

脫，復能攝受八勝處、九次第定、十遍處；復能

攝受四念住，復能攝受四正斷、四神足、五根、

五力、七等覺支、八聖道支；復能攝受空解脫

門，復能攝受無相、無願解脫門；復能攝受菩

薩十地；復能攝受五眼，復能攝受六神通；復

能攝受佛十力，復能攝受四無所畏、四無礙

解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；復能