大般若波羅蜜多經

著八勝處、九次第定、十遍處；菩薩摩訶薩亦

不應取著四念住，不應取著四正斷、四神足、

五根、五力、七等覺支、八聖道支；菩薩摩訶薩

亦不應取著空解脫門，不應取著無相、無願

解脫門；菩薩摩訶薩亦不應取著菩薩十地；

菩薩摩訶薩亦不應取著五眼，不應取著六

神通；菩薩摩訶薩亦不應取著佛十力，不應

取著四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、

十八佛不共法；菩薩摩訶薩亦不應取著無

忘失法，不應取著恒住捨性；菩薩摩訶薩亦

不應取著一切智，不應取著道相智、一切相

智；菩薩摩訶薩亦不應取著一切陀羅尼門，

不應取著一切三摩地門；菩薩摩訶薩亦不

應取著預流果，不應取著一來、不還、阿羅漢

果；菩薩摩訶薩亦不應取著獨覺菩提；菩薩

摩訶薩亦不應取著一切菩薩摩訶薩行；菩

薩摩訶薩亦不應取著諸佛無上正等菩提；

菩薩摩訶薩亦不應取著一切如來、應、正等

覺所有佛性、如來性、自然法性、一切智智性。」

爾時，欲、色界諸天子白佛言：「世尊！如是般若

波羅蜜多最為甚深，難見難覺，不可尋思超

尋思境，寂靜微妙審諦沈密，聰叡智者乃能

了知。世尊！若諸有情能深信解如是般若波

羅蜜多，當知已曾供養過去無量諸佛，於諸

佛所發弘誓願多種善根，已為無量諸善知

識之所攝受，乃能信解甚深般若波羅蜜多。

「世尊！假使三千大千世界諸有情類，一切皆

成隨信行、隨法行、第八、預流、一來、不還、阿羅漢、

獨覺，彼所成就若智若斷，不如有人一日於