大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0585c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 311 · 大正藏 0585c
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我的选文著八勝處、九次第定、十遍處;菩薩摩訶薩亦不應取著四念住,不應取著四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支;
菩薩摩訶薩亦不應取著空解脫門,不應取著無相、無願解脫門;菩薩摩訶薩亦不應取著菩薩十地;
菩薩摩訶薩亦不應取著五眼,不應取著六神通;菩薩摩訶薩亦不應取著佛十力,不應取著四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法;
菩薩摩訶薩亦不應取著無忘失法,不應取著恒住捨性;菩薩摩訶薩亦不應取著一切智,不應取著道相智、一切相智;
菩薩摩訶薩亦不應取著一切陀羅尼門,不應取著一切三摩地門;菩薩摩訶薩亦不應取著預流果,不應取著一來、不還、阿羅漢果;
菩薩摩訶薩亦不應取著獨覺菩提;菩薩摩訶薩亦不應取著一切菩薩摩訶薩行;
菩薩摩訶薩亦不應取著諸佛無上正等菩提;菩薩摩訶薩亦不應取著一切如來、應、正等覺所有佛性、如來性、自然法性、一切智智性。」
爾時,欲、色界諸天子白佛言:「世尊!如是般若波羅蜜多最為甚深,難見難覺,不可尋思超尋思境,寂靜微妙審諦沈密,聰叡智者乃能了知。
世尊!若諸有情能深信解如是般若波羅蜜多,當知已曾供養過去無量諸佛,於諸佛所發弘誓願多種善根,已為無量諸善知識之所攝受,乃能信解甚深般若波羅蜜多。
「世尊!假使三千大千世界諸有情類,一切皆成隨信行、隨法行、第八、預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺,彼所成就若智若斷,不如有人一日於
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0585c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。