大般若波羅蜜多經

是為住習六神通。何以故？憍尸迦！是菩薩摩

訶薩觀五眼、六神通前、後、中際不可得故。「憍

尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若

於佛十力非住非不住、非習非不習，是為住

習佛十力；若於四無所畏、四無礙解、大慈、大

悲、大喜、大捨、十八佛不共法非住非不住、非習

非不習，是為住習四無所畏乃至十八佛不

共法。何以故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩觀佛十

力乃至十八佛不共法前、後、中際不可得故。

「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若

於無忘失法非住非不住、非習非不習，是為

住習無忘失法；若於恒住捨性非住非不住、

非習非不習，是為住習恒住捨性。何以故？憍

尸迦！是菩薩摩訶薩觀無忘失法、恒住捨性

前、後、中際不可得故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行

般若波羅蜜多時，若於一切智非住非不住、

非習非不習，是為住習一切智；若於道相智、

一切相智非住非不住、非習非不習，是為住

習道相智、一切相智。何以故？憍尸迦！是菩薩

摩訶薩觀一切智、道相智、一切相智前、後、中際

不可得故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅

蜜多時，若於一切陀羅尼門非住非不住、非

習非不習，是為住習一切陀羅尼門；若於一

切三摩地門非住非不住、非習非不習，是為

住習一切三摩地門。何以故？憍尸迦！是菩薩

摩訶薩觀一切陀羅尼門、一切三摩地門前、後、

中際不可得故。

「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若

於預流果非住非不住、非習非不習，是為住