上一版页0514b当前版页卷 298 · 大正藏 0514c下一版页0515a完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0514c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。0514c01四無色定非住非不住、非習非不習,是為住 T0220.298.0514c010514c02習四無量、四無色定。何以故?憍尸迦!是菩 T0220.298.0514c020514c03薩摩訶薩觀四靜慮、四無量、四無色定前、後、中 T0220.298.0514c030514c04際不可得故。「憍尸迦!菩薩摩訶薩行般若波 T0220.298.0514c040514c05羅蜜多時,若於八解脫非住非不住、非習非 T0220.298.0514c050514c06不習,是為住習八解脫;若於八勝處、九次第 T0220.298.0514c060514c07定、十遍處非住非不住、非習非不習,是為住 T0220.298.0514c070514c08習八勝處、九次第定、十遍處。何以故?憍尸迦! T0220.298.0514c080514c09是菩薩摩訶薩觀八解脫乃至十遍處前、後、中 T0220.298.0514c090514c10際不可得故。「憍尸迦!菩薩摩訶薩行般若波 T0220.298.0514c100514c11羅蜜多時,若於四念住非住非不住、非習非 T0220.298.0514c110514c12不習,是為住習四念住;若於四正斷、四神足、 T0220.298.0514c120514c13五根、五力、七等覺支、八聖道支非住非不住、非 T0220.298.0514c130514c14習非不習,是為住習四正斷乃至八聖道支。 T0220.298.0514c140514c15何以故?憍尸迦!是菩薩摩訶薩觀四念住乃 T0220.298.0514c150514c16至八聖道支前、後、中際不可得故。「憍尸迦!菩 T0220.298.0514c160514c17薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,若於空解脫 T0220.298.0514c170514c18門非住非不住、非習非不習,是為住習空解 T0220.298.0514c180514c19脫門;若於無相、無願解脫門非住非不住、非 T0220.298.0514c190514c20習非不習,是為住習無相、無願解脫門。何以 T0220.298.0514c200514c21故?憍尸迦!是菩薩摩訶薩觀空解脫門、無相、 T0220.298.0514c210514c22無願解脫門前、後、中際不可得故。「憍尸迦!菩 T0220.298.0514c220514c23薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,若於菩薩十 T0220.298.0514c230514c24地非住非不住、非習非不習,是為住習菩薩 T0220.298.0514c240514c25十地。何以故?憍尸迦!是菩薩摩訶薩觀菩 T0220.298.0514c250514c26薩十地前、後、中際不可得故。 T0220.298.0514c260514c27「憍尸迦!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,若 T0220.298.0514c270514c28於五眼非住非不住、非習非不習,是為住習 T0220.298.0514c280514c29五眼;若於六神通非住非不住、非習非不習, T0220.298.0514c29上一版页0514b当前版页卷 298 · 大正藏 0514c下一版页0515a